Rom (www.kath.net)
Papst Benedikt XVI. hat das Motu proprio unterschrieben, in dem die „Alte Messe“ nach dem tridentinischen Ritus wieder zugelassen wird. Dies berichtet die italienische Internetseite
„papanews“.
Es soll noch vor dem Sommerurlaub des Papstes veröffentlicht werden. Benedikt XVI. hofft in den Schreiben auf sachliche Aufnahme in „Gelassenheit und Geduld“.
KATH.NET dokumentiert Auszüge aus dem Artikel von Bruno Volpe von „papanews“ in einer eigenen Übersetzung:
„Das päpstliche „Motu proprio“ zur Freigabe der lateinischen Messe nach dem tridentinischen Ritus von Pius V. ist fertig. Es wird derzeit in verschiedene Sprachen übersetzt und kurz vor dem Sommerurlaub von Benedikt XVI. veröffentlicht werden. Der Text ist bereits vom Papst unterschrieben, der auch einen langen erklärenden theologischen Text hinzugefügt hat, der „an alle Bischöfe der Welt gerichtet ist“, wie man in der Einleitung lesen kann, „damit sie dieses Dokument mit Gelassenheit und Geduld aufnehmen können.“
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Der Papst bittet daher die Bischöfe, den Klerus und die Gläubigen um ein sachliches Klima bei der Aufnahme des „Motu proprio“, das in einer Pressekonferenz von den Kardinälen Francis Arinze, Dario Castrillon Hoyos und Julian Herranz präsentiert werden wird. Die verspätete Veröffentlichung des Dokumentes geht, wie es scheint, auf starke Widerstände in einigen Kreisen des Klerus zurück (besonders von Seiten der französischen Bischofskonferenz). Der Theologe und Mitarbeiter der Glaubenskongregation, Monsignore Nicola Bux (ein persönlicher Freund des Papstes) bekräftigt: „Das könnt ihr ruhig schreiben: Papst Benedikt XVI. liebt die Vereinbarung und die Zusammenarbeit und will nicht alles allein entscheiden, daher hat er verschiedene und wiederholte Meinungen angehört, aber das „Motu proprio“ zur Freigabe der lateinischen Messe ist unterschrieben worden und seine Veröffentlichung steht unmittelbar bevor; ich würde sagen, es ist nur mehr eine Frage von Tagen.“
Die tridentinische Messe wird vollständig auf Latein gefeiert, mit Ausnahme einiger Worte und Sätze auf Altgriechisch und Hebräisch. Sie ist durchsetzt von langen Phasen der Stille, die es den Gläubigen erlauben, über die Größe des eucharistischen Geheimnisses entsprechend nachzudenken, dem beizuwohnen sie berufen sind. Die Gläubigen folgen der Liturgie mit einem kleinen Messbuch oder einem zweisprachigen Folder, die die gesamte Übersetzung der Texte auf Italienisch oder anderen Nationalsprachen enthält. Doch nicht nur der Gebrauch der universalen Kirchensprache („katholisch“ heißt ja universal) macht den Unterschied der tridentinischen Messe zur heutigen aus.“
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