Vorwürfe häuften sich, Jesuit profitierte von 'Kultur des Wegschauens'

was ist mit P. Mertens SJ?

Kann jemand über die Rolle von P. Mertens SJ im Canisius-Colleg zu dieser Zeit aufklären? Er ist nach meiner Wahrnehmung z.Zt. der größte Unterstützer der Homoszene in der Kirche. Als er die Missbrauchsfälle im Colleg veröffentlichte und damit den ganzen Missbrauchsskandal auslöste (was not-wendig - und insofern lobenswert war), hatte ich den Eindruck, dass er selbst eine Flucht nach vorn damit verband. Gibt es Anhaltspunkte dafür? Welche Rolle spiel(t)en Homosexuelle im kirchlichen Missbrauch? Homosexuelle Priester waren in USA immerhin überproportional am Missbrauch (Ephebophilie) beteiligt, wie Studien ganz klar nachgewiesen haben. Nach wie vor herrscht ein Schweigekartell, sobald Homosexualität irgendwie kritisch hinterfragt wird.

Nausea 2

Stefan Dartmann hat 2010 übrigens die Unwahrheit gesagt.
Das Problem von gewaltigem sexuellem Mißbrauch und wohl besondrs in institutionalisierter und hochorganisierter Form war intern schon Anfang der Jahren '70 bekannt, und war intens mit der "Modernisierung" und der kirchlichen Adaptierung an der Welt "im Geiste des Konzils" verbunden.
Schon Anfang 1990 wußten die Jesuiten in Westeuropa darüber Bescheid; 1995 wurden coram publico berühmte Kardinäle dazu bedrängt; der Vatikan war schon 1995 ausgiebig informiert und mehrere tapfere Kardinäle (zugleich die meist konservative und am Meisten taditionsverbunden) kämpften gg. diese Pest.
Joseph Card. Ratzinger leistete hier Großartiges.
Der Jesuitenorden hat jede Glaubwürdigkeit verloren.
Wnn er nur einen Gramm Anstand hätte, würde er sich selbst auflösen;
es wäre ein Gewinn für die Kirche und sehr gesund für die Menschheit.
Die von P.Franziskus vor Kurzem hochgepriesene Selbstanklage praktizieren die "Schlaue Jungs" natürlich nicht.

Nausea 1

Der Jesuitenpater Peter R. (alias Anton P.) wurde 1971 zum Priester geweiht; sehr modern orientiert, sehr engagiert mit der Jugend, viel auf Fahrten nach Taizé...
Sein einziger Minuspunkt war, daß er schon ab 1972 mit Mißbrauchshandlungen auffiel- aber das war (ist) für Modernisten doch nur eine Nebendsache.
Als die Situation 1982 in Berlin im St.-Aloysiuskolleg dekompensierte, transferierten die deutsche Jesuiten Peter R. flugs nach Göttingen als (nicht lachen) Jugendseelsorger; wg. erneuten Übergriffen dann 1989 nach Hildesheim (1993*).
1995 warfen die "Schlaue Jungs" ihn raus; das Bistum Hildesheim stellte Peter R. dann weiter an (Pfarrverweser, Pfr. zur Aushilfe) in Wolfsburg und Hannover, mit einer Schneise von gewaltigem menschlichem Leid zufolge.
2010: Der deutsche Jeuitenprovinzial Stefan Dartmann: "Damals (1993) fehlte die notwendige Sensibilität"... :-(

Was also kann getan werden, um Klarheit zu gewinnen?

@goegy "Käme dieser Bericht aus einer andern Ecke, könnte man eher dazu tendieren, ihm Glauben zu schenken."

Das ist ziemlich schnell gesagt. Wie, wenn es im Grundsatz zutreffend ist?

Die Zeitung scheint ungeachtet ihres sonstigen Rufes doch ziemlich konkret zu sein.

Da hört man von dem P. Mertens nichts.

Käme dieser Bericht aus einer andern Ecke, könnte man eher dazu tendieren, ihm Glauben zu schenken.

In der "Süddeutschen Zeitung", deren Redaktionsstuben übrigens nur mit sehr wenigen süddeutschen Mitarbeitern besetzt sind, werden seit Jahren Gerüche verbreitet, wirkliche Tatsachen massiv aufgebauscht, Gegenbeweise unterschlagen und zwingende Korrekturen dann an wenig beachteter Stelle publiziert.

Vielleicht entspricht dieser Bericht der SZ ausnahmsweise den Tatsachen; dies wäre allerdings schlimm! Aber Skepsis ist auf jeden Fall angebracht!
Man kennt diese Pappenheimer mit ihrem vorgegebenen Meinungsjournalismus! der Übertreibung, Vermutung und Unterschlagung. Alles im Rahmen von Pressefreiheit und freier Meinungsäusserung!

Wo blieb denn die jesuitische Obrigkeit?