„Der Kampf um das Kreuz geht weiter und berührt jede Generation“

19. Jänner 2026 in Spirituelles

Polen: Erzbischof Marek Jędraszewski in Kalwaria Zebrzydowska: „Jeder muss das Kreuz in seinem Leben verteidigen – im Herzen, im unmittelbaren Umfeld und auch im öffentlichen Raum.“

Krakau (kath.net/pl) „Der Kampf um das Kreuz geht weiter und berührt jede Generation. Jeder muss in seinem Leben – mehr oder weniger offen – das Kreuz verteidigen – im Herzen, im unmittelbaren Umfeld und auch im öffentlichen Raum.“ Darauf wies der Krakauer Erzbischof em. Marek Jędraszewski im Leiden-Mariens-Heiligtum in Kalwaria Zebrzydowska in Südpolen hin, wie eine Presseaussendung des Erzbistums Krakau bekanntgab.

In seiner Predigt erläuterte Erzbischof Jędraszewski, dass der Prophet Jesaja im Namen Gottes die Aufgabe des Messias sehr präzise beschrieben habe. „Zuerst soll der Messias die Söhne Jakobs zu Gott bekehren und das gesamte Volk Israel um Gott versammeln. Gleichzeitig steht der Messias aber vor einer wahrhaft universellen Aufgabe, die über das jüdische Volk selbst hinausgeht“, sagte er und erinnerte an Jesajas Worte aus der ersten Lesung: „Es ist zu wenig, dass du mein Knecht bist nur um die Stämme Jakobs wieder aufzurichten und die Verschonten Israels heimzuführen. Ich mache dich zum Licht der Nationen, damit mein Heil bis an das Ende der Erde reicht.“

Der emeritierte Erzbischof erinnerte daran, dass die Juden 800 Jahre auf die Erfüllung dieser Prophezeiung gewartet hatten. Ihre Erfüllung wird in der Evangeliumslesung geschildert, als Johannes der Täufer den versammelten Menschen am Jordan die wahre Identität Jesu offenbarte: „Ich sah den Geist wie eine Taube vom Himmel herabkommen und auf ihm ruhen.“ Der Senior-Metropolit von Krakau betonte die Form dieser Aussage – das persönliche Zeugnis des „Ich sah“. Er erinnerte daran, dass Johannes im selben Augenblick auch auf Christi Heilsmission hinweist und vom „Lamm Gottes, das die Sünden der Welt hinwegnimmt“, spricht. „Dort, am Jordan, begannen die Heilsereignisse, zunächst mit der öffentlichen Lehre des Herrn Jesus und dann mit dem, was den Höhepunkt seines Wirkens darstellte: sein Passahfest, sein Übergang von dieser Welt zum Vater durch Leiden, Tod, Auferstehung und Himmelfahrt“, hob er hervor. Er wies darauf hin, dass die Frucht des Heilswerkes des Herrn Jesus der große Missionsauftrag ist, den er den Aposteln vor seiner Himmelfahrt gab: „Mir ist alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben. Geht hin und macht alle Völker zu Jüngern, indem ihr sie tauft im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.“

Mit Blick auf die zweite Lesung – aus dem Ersten Brief des Paulus an die Korinther – betonte der Erzbischof, dass diese „eine der ersten Manifestationen des Wirkens der Apostel darstellt, die wahrhaftig in die ganze Welt gingen und allen Völkern, einschließlich der Heiden, das Evangelium verkündeten.“ In diesem Zusammenhang merkte er an, dass die vom Völkerapostel beschriebene Gnade und der Friede keine „einfache und sorgenfreie Ruhe sind, die durch faule Kompromisse erreicht werden kann.“ Der emeritierte Metropolit von Krakau nannte den von Paulus deutlich umrissenen Konflikt zwischen Christen und der Welt um sie herum als Grund dafür. „Die Auseinandersetzung, die als ‚Christus am Kreuz‘ bekannt ist“, erklärte er und fügte hinzu, dass Jesus für Gläubige Gottes Kraft und Weisheit verkörpere. „Die Kirche verkündet diesen Christus der ganzen Welt, gemäß dem, was er den Aposteln geboten hat“, betonte er.

Er erinnerte auch daran, dass diese Wahrheit vor über 1050 Jahren – durch die Taufe von Mieszko I. im Jahr 966 – polnisches Gebiet erreichte. Der Erzbischof zitierte Jan Matejkos Darstellung dieses Ereignisses und beschrieb anschließend die Symbolik der einzelnen Elemente des Gemäldes. „Dies sind die Anfänge unserer Nationalgeschichte, denn abgesehen von einem früheren Datum – 963, als Mieszko in der Schlacht gegen Wichman eine Niederlage erlitt – ist uns keine frühere Geschichte bekannt.“ „Polen wurde durch die Taufe als Staat und als Nation mit christlicher Identität geboren“, betonte Erzbischof Marek Jędraszewski. Er merkte jedoch an, dass dies nicht bedeute, dass die nachfolgende Geschichte frei vom Kampf um das Kreuz gewesen sei. Er verwies auf die jahrzehntelangen Kämpfe der Polen gegen die Regime –Naziregime und kommunistisches Regime. „Leider ist dies kein abgeschlossenes Kapitel unserer Geschichte“, räumte er ein.

Er bezog sich auf die Ereignisse an der Schule in Kielno im vergangenen Dezember [siehe Anmerkung unten]. Er nannte dies „ein Zeichen extremer Intoleranz“ und verwies auf die Haltung der Kinder und ihrer Eltern, die das Kreuz verteidigten. Der emeritierte Erzbischof erinnerte an die Ereignisse von 1984, als die Schulleitung des Berufsschulkomplexes in Włoszczowa begann, die Schulkreuze zu entfernen, und die Schüler deren Rückkehr in die Klassenzimmer forderten. Er betonte, dass eine Petition zu diesem Thema von 95 % der Schüler unterzeichnet worden war, und als die Schulbehörden nicht reagierten, hängten sie die Kreuze selbst an die Wände der Klassenzimmer. Die wiederholte Entfernung der Kreuze führte zu einem Sitzstreik, nach dessen Ende die Teilnehmer Repressionen ausgesetzt waren. Der emeritierte Metropolit von Krakau merkte an, dass die Verteidiger des Kreuzes erst nach der Reform von 1989 von allen Anklagen freigesprochen wurden. „Ich erinnere an diese Tatsache, die heute von vielen vergessen wurde, um uns hier, an diesem heiligen Ort, Golgatha, wo das Kreuz so tief verehrt wird, wo das Geheimnis des Leidens und Sterbens unseres Herrn Jesus Christus so tief erfahren wird, daran zu erinnern, dass der Kampf um das Kreuz weitergeht und jede Generation berührt. Jeder muss in seinem Leben – mehr oder weniger offen – das Kreuz verteidigen – im Herzen, im unmittelbaren Umfeld und auch im öffentlichen Raum“, betonte Erzbischof Marek Jędraszewski und erinnerte an die Worte des heiligen Johannes Paul II. bei der Skisprungschanze Wielka Krokiew: „Verteidigt das Kreuz!“

Er griff auch die Worte Jesajas auf und erinnerte daran, dass die heutigen Gläubigen durch die Taufe auch dazu berufen sind, „ein Licht für die Heiden“ zu sein. „Ganz genau damit Gottes Heil bis an die Enden der Erde reiche. Dies ist unsere christliche Aufgabe, von der uns niemand und nichts entbinden kann“, sagte der emeritierte Erzbischof. Er schloss mit einem Zitat aus dem Gedicht „Ich werde das Kreuz nicht von meiner Wand nehmen“ eines unbekannten Autors.

Hintergrund: In Kielno (Pommern/Nordpolen) hatten dreizehnjährige Schüler sich monatelang dafür engagiert, ein Kruzifix in ihrem Klassenzimmer zu haben. Dann hat eine Lehrerin die Schüler zunächst aufgefordert, dieses Kreuz zu entfernen. Als diese sich weigerten, entfernte sie es selbst und warf in einen Mülleimer. Der Vorfall wurde in ganz Polen als skandalös empfunden und löste große Empörung aus. Die Lehrerin wurde danach vorübergehend suspendiert, aktuell läuft ein Disziplinarverfahren gegen sie.