Selbstherrlicher Ungehorsam begründet keine ‚Kommunio‘

Selbstherrlicher Ungehorsam begründet keine ‚Kommunio‘

> „Herr, schaffe mir Recht!“ Er wird es tun, auf seine Weise. <
Eigentlich war es für mich ganz einfach. Nach meiner Scheidung las ich bei der hl. Hildegard von Bingen, der Witwenstand stehe über dem Ehestand. Als einfacher (naiver) gläubiger Christ sagte ich mir, wenn eine Kirchenlehrerin mit solch einer Tiefenschau in das Geheimnis der hl. Dreifaltigkeit derartiges sagt, probiere ich es einfach mal aus, unverheiratet zu bleiben, bevor ich meinem inneren Streben, mich neu zu verlieben, folge. Es war ein Kampf bis „auf das Blut“ und ich weiß, „was ein Martyrium ausmacht: ein Zeugnis des Glaubens unter Einsatz des ganzen Lebens“. „Wie schön muß die Liebe des Schöpfers sein, wenn schon die Liebe zwischen Mann und Frau so erfüllend sein kann?“ schreibt die hl. Hildegard weiter. Und Gott zeigte mir Seine Liebe, auf seine ganz eigene Weise.
Danke lieber Bischof Laun für ihr Zeugnis. Und es ist wahr!

@ TextklarKANA

Ihr Statement ist erschreckend!Studieren Sie die hl.Schrift,die frühchristlichen Schriften des 2.Jh. ,die Kirchenväter u. die Aussagen der Heiligen! Dann bemerken Sie SOFORT ,dass Sie einer irrigen sektoiden Ideologie auf den Leim gegangen sind! Mons. Franz Schlegl

Rote Balken

Interessant ist, dass seit ein gewisser User Kommentare verfasst und der immer wieder dadurch auffällt, dass er Eigeninterpretationen der Bibel schreibt, dabei der Kontext überhaupt nicht berücksichtigt wird sowie gegen die Tradition und Lehre der Kirche Opposition betreibt, bei jenen Artikeln, die ihm nicht passen, wie zBspl. auch hier im Klartext, immer alle jene, die die unverkürzte und unverfälschte Offenbarung, Lehre und Tradition der Kirche vertreten mit roten Balken versehen werden. Karl Rahner hat knapp vor seinem Tod 1984 festgestellt, dass alle jene,, die mit dem was zum Katholischen gehört nicht einverstanden sind, den redlichen Charakter haben sollten, die Kirche, die nicht mehr die ihre ist, zu verlassen und diese nicht. unterwandern. Und geschiedene Wiederverheiratete sind Sünder nach Mt 5,12 und da trifft 1 Kor 11,27ff zu. Da kann man sich nicht auf das eigene Gewissen ausreden, da nach KKK 1792 Zurückweisung der Lehre der Kirche ein irrendes Gewissen besteht.

"Und die Pforte ist eng,

und der Weg ist schmal, der zum Leben führt; und die wenige sind ihrer, die ihn finden"

Sehr oft zeit Gott seine Barmherzigkeit dadurch, dass Er ein Kreuz uns auf die Schulter legt. Viele von uns können den Weg zum Himmel nur unter den Tränen finden.
Wenn man wegen der Liebe leidet, z.B. weil uns jemand, der wir lieben verlassen hat, dann ist man dem Christus ähnlicher, dann ist man dem Christus nahe, dann ist man auf dem gutem Weg.

Jammert also nicht, sondern dankt dem Herrn für eure Kreuze! Statt die heilige Kirche zu attackieren, schenkt lieber dem Jesus eurer Leiden. Wir leben nur eine kurze Zeit auf der Erde. Was ist das schon im Vergleich zur Ewigkeit???

"Denn wer sein Leben in meinem Namen vergeudet hat, der wird das ewige Leben erhalten..."

@Schlegl

Jaja... die Griechen sehen halt alles ein bissel lockerer... Urserolu, Nichtgrieche

die falsche Kritik

Ich halte es für unaufrichtig zu heiraten (wohl wissend, was dies heisst), dann lasse ich mich scheiden und heirate (wohl wissend was auch dies heisst) nochmals - und dann ist die Kirche "unbarmherzig". Aufrichtiger würde ich es finden, wenn man kritisiert, dass die Kirche "so unbarmherzig ist" und keine Ehescheidungen zulässt und darum heiratet man eben nicht.

Zitat

Das habe ich getan, sagt mein Gedächtnis.
Das kann ich nicht getan haben, sagt mein Stolz, und bleibt unerbittlich.
Endlich — gibt das Gedächtnis nach.

Friedrich Nietzsche

@TextklarKANA

Also ich würde den Dekalog und die Aussagen Christ, hier insbesondere zur Ehe, als "Dogma" bezeichnen......

Trotzdem haben sie damit recht, das die Freiheit eines Menschen (auf die Bezeichnung gläubig verzichte ich hier einmal...), die uns von Gott gegeben wurde, von Menschen nicht eingeschränkt werden darf. Aber es darf sehr wohl darauf hingewiesen werden, das das Leben eines Menschen nicht den von Gott gegebenen Richtlinien entspricht und somit eine Verletzung der Beziehung Mensch - Mensch und Mensch - Gott vorliegt, zu deren Lösung eine Umkehr, Reue und sakramentale, d.h. lösende Beichte erforderlich wäre. Ob dieser Rat dann angenommen wird, bleibt den Protagonisten selbst überlassen und das ohne Zwang.
Aber es kann nicht jeder Lebensentwurf von der Kirche, auf Grund der ihr gegebenen Vorgaben, für gut befunden werden

@urserolu

Mit der Barmherzigkeit ist das so eine Sache! Die Weisung unseres Herrn und Gottes Jesus Christus im Evangelium und die Weisung des Paulus sind EINDEUTIG! Die orthodoxe Kirche anerkennt dies auch nach dem Prinzip der Akribie! Dennoch hat sich, wohl auch unter dem Druck der Verhältnisse in Byzanz, eine andere Praxis herausgebildet, welche das Konzil von Trient (1563) nicht als Häresie verurteilt hat.
Der Bischof kann eine zerrüttete Ehe für nicht mehr bestehend erklären, die 2. Ehe hat "Bußcharakter". Dennoch gibt es bei den Griechen die Praxis eine 2., manchmal sogar eine 3. Ehe zu "KRÖNEN", was nicht nur dem Willen des Herrn, sondern auch der orthodoxe Praxis widerspricht. Der bekannte orthodoxe Theologe Meyendorff hat dies seiner Kirche ausdrücklich zum Vorwurf gemacht und die Forderung erhoben, die alte katholische Praxis wiederzuerlangen .Msgr. Franz Schlegl

@Winni Pohl

" Herr, ich bin nicht würdig, das Du eingehst unter meinem Dach......"

Soviel zum Thema Würde.

Die Aussage ist aber bezeichnend und verweist auf das Selbstverständnis einer Selbsterlösung.

Warum, wenn alles klar ist, wird dann von der Kirche (rk) eine explizite Zulassung zu diesem Sakrament der Eucharistie verlangt?

@willibald reichert

Sie schreiben "Die katholische Kirche
ist zusammen mit den Orthodoxen in
ihrem Glaubensverständnis weitgehend
einig" Bitte verschweigen Sie dann aber auch nicht, dass gerade in der Frage der Wiederverheiratung Geschiedener die Orthodoxe Kirche eine weitaus barmherzigere Praxis übt als die römisch-katholische. Busse, Umkehr und Neuanfang wird denen gewährt, bei denen der Bischof nach Prüfung davon ausgeht, dass sie es wirklich von Herzen besser machen wollen.

@ mineral

"Ist mein Leben deshalb gelaufen?" Vielleicht versuchen Sie es einmal anders herum zu sehen. Sie lieben Ihren Mann noch heute. Und vor Gott besteht diese Ehe auch weiterhin. Auch wenn der Partner sein Versprechen gebrochen hat, für Sie gilt es weiterhin, anders als bisher, aber in der gleichen Liebe, schwerer als bisher, aber umso wertvoller vor Gott. In dieser Haltung ist es dann auch möglich, die Hoffnung nicht zu verlieren, auch die Hoffnung auf eine Rückkehr des Partners, und alles in Gottes Hand zu legen. Und wo die Enttäuschung uns zu überwältigen versucht, da dürfen wir auch glauben, dass Gott zwar absolut barmherzig, aber auch absolut gerecht ist, und dann mit dem Psalmisten voll Vertrauen rufen: „Herr, schaffe mir Recht!“ Er wird es tun, auf seine Weise. Und wenn es dann so gelingt, trotz des Fehlers des anderen, die eigene Treue zu wahren, dann werden wir umso tiefer die Treue unseres Herrn im Allerheiligsten Sakrament spüren.

Eigenverantwortung, ja!

Bevormundung nein! Dabei geht es nicht nur um die Kommunion, sondern auch um alle anderen Sakramente, von denen Geschiedene/Wiederverheiratete ausgeschlossen sind. Bischof Laun vertritt hier mit guten Argumenten seinen Standpunkt, aber es gibt auch andere vor Gott vertretbare Ansichten. Die RKK braucht gar nicht barmherzig zu sein, denn Christus ist barmherzig, und er vergibt denen, die ihre Fehler eingestehen, bereuen. So ist das!!!
Ausserdem betitelt man einen Bischof mit "Herr Bischof" und nicht wie in grauen Vorzeiten mit "Exzellenz".

Liebe @mineral,

Ich danke Ihnen aus tiefstem Herzen im Namen aller Eheleute dafür, daß Sie im Vertrauen auf den HERRN trotz allen Schmerzen ausharren. Damit verteidigen Sie uns alle gegen den Fürsten dieser Welt, der den Ehebund haßt, weil er Gottes Instrument zu unserem Heil ist. Welche Ehe kennt sie nicht, diese Momente, wo man (zumindest innerlich) sagt: Wir passen einfach nicht zusammen, es geht nicht mehr, laß uns auseinander gehen, vielleicht sogar "in Freundschaft". Wie oft hat uns nur noch das Wissen getragen, daß das gar nicht in unserer Macht liegt, da Gott selbst unserem Bund mit Ihm sein unauflösliches Siegel aufgeprägt hat! Und wie wunderbar waren die Gnaden, die nach jeder solchen Krise kamen, wenn wir im Vertrauen auf Gott weitergingen, uns von Seiner Hand führen ließen! In Ihrer Verlassenheit und Ihren Schmerzen stehen Sie gemeinsam mit unserem gekreuzigten HERRN an vorderster Front und verteidigen mit Ihrem stillen Zeugnis alle katholischen Ehen dieser Welt, jeden Tag! Gott segne Sie!

@textklarKANA

Der Bund, den die Eheleute eingehen, und den Gott mit einem in diesem Leben unauflöslichen Siegel beschließt, begründet unzählige Gnaden, aber auch einen "Verlust": den Verlust der – mit einem Bild aus d. Chemie – "freien Valenz", den Verlust der Fähigkeit, sich mit einem anderen Partner zu verbinden. Viele Menschen haben Schwierigkeiten, an die geistige, sinnlich nicht wahrnehmbare Wirklichkeit der Sakramente zu glauben. Sie sind aber ebenso wirklich wie z.B. das physische Fehlen eines Armes nach einem Unfall. Wenn ein Ehebund gültig von Gott besiegelt wurde, sind die Eheleute nicht mehr frei für andere Verbindungen. Kein Priester, Bischof oder Papst kann das ändern. Tun die Eheleute es trotzdem, so brechen sie den Bund mit Gott, und damit umfassend die Gemeinschaft mit Ihm. Gerade aus BARMHERZIGKEIT mit Blick auf ihr EWIGES HEIL muß die Kirche ihnen dringend raten, nicht zum Tisch des Herrn zu gehen (vgl. 1 Kor 11, 27-29) und so gut wie irgend möglich Buße zu tun.

@ Winni Pohl
Und warum gibt es dann in manchen Diözesen die Anweisung an Priester und Diakone wiederverheirateten Geschiedenen die Kommunion zu verweigern?

textklarKANA

Ich glaube, ich höre nicht richtig! Ihre
Ausführungen in diesem Forum sind, gelinde
ausgedrückt, doch eine sehr indivuduelle
Interpretation der Botschaft unseres Herrn
und Heilandes Jesu Christi. Ihre Engfüh-
rung biblischer Aussagen deutet darauf hin, daß Sie einer Denomination von
Luther oder Calvin angehören, die glaubten, das Rad noch einmal neu erfin-
den zu müssen, indem die sicher
notwendige Neubesinnung letztendlich
dennoch in der seitdem anhaltenden Spal-
tung der westlichen Christenheit endete.
Ein früherer Arbeitskollege von mir
pflegte immer zusagen:Erst besinn's,
dann beginn's. Die katholische Kirche
ist zusammen mit den Orthodoxen in
ihrem Glaubensverständnis weitgehend
einig, sodaß sie mit gutem Grund diese
als Schwesterkirchen bezeichnen kann.
Über die Hälfte aller Christen leben
nach dieser Botschaft in der Nachfolge
dessen, was die Apostel als genuine
Zeugen ihres Erlösers überliefert
haben. Ich sage Ihnen:Nur die ganze Bot-
schaft ist das volle Evangelium Jesu!

schuldfrage

Mein Mann hat mich verlassen,weil er sich in eine andere Frau verliebt hat. Ich liebe ihn noch heute, kann aber die Situation nicht ändern. Ich bin Angestellte der Kirche, verliere also meine Arbeitsstelle, sollte ich mich erneut binden.Ich bin überzeugt katholisch und habe einen festen Glauben. Aber: Ist mein Leben deshalb gelaufen? Was ist Barmherzigkeit? Was ist Realität?

Woher nimmt die Kirche das Recht den gläubigen Christen ihre Freiheit zu nehmen?

Weihbischof Andreas Laun hat seine Ausführungen auf Dogmen u. Sakramente begründet. Ich kann keine Stelle in der Hl.Schrift finden in der unser "Jesus der Christus" oder "Gott" direkt von Sakramenten bzw. Dogmen spricht. Alles eine Erfindung d. Amtskirche? Aber warum? Ich sehe das so: Das kirchliche Amt hat zur Durchsetzung ihrer Kirchengesetze Mittel des Zwanges gebraucht. Diese ließen sich aber anhand von Aussagen in der Hl. Schrift nicht konstruieren. Deshalb erfand man unter Bezugnahme auf nicht stichhaltige Aussagen in d.Hl. Schrift Dogmen u. Sakramente, von fehlbaren Menschen gemacht,um Mittel zur Durchsetzung d. Kirchengesetze zu haben. Für mich alles bewusst gemacht, um d. Position d. kirchlichen Amtes gegenüber den gläub. Christen zu fundamentieren,um somit Kirchengesetze unter Berufung auf d. Hl. Schrift durchzusetzen. Das kirchliche Amt war schon immer seit Beginn unbarmherzig, wenn es darum ging ihren Willen durchzusetzen und somit ihre institutionelle Macht zu sichern.

Wenn natürlich einer glaubt,

dass die Heilige Eucharistie nicht weit mehr ist als ein offener Mittagstisch, wird die Weisungen der Kirche nicht verstehen. Ja, er wird nicht einmal begreifen, dass er selber - schon rein anstandshalber - mangels Glauben, und damit mangels Gemeinschaft, nicht zur Kommunion hintreten sollte

Na endlich!!!

Auf so klare Worte habe ich schon lange gewartet. Kann man das mal noch viel weiter verbreiten? Vielleicht als flyer in allen deutschen und österreichischen Kirchen? Auch finde ich (nicht betroffen, aber als Konvertitin immer wieder süffisant in solche Diskussionen verwickelt), dass man die Möglichkeit der sog. Geistlichen Kommunion den Gläubigen wieder näherbringen müsste. Viele, die betroffen sind, haben davon anscheinend noch nie was gehört!!! Und diese Segnung, von der in dem Artikel von S.E. Laun die Rede ist, finde ich großartig. Propagieren! Aber auch wir, die wir nicht betroffen sind, sollten uns immer wieder prüfen.

Die Ehe ist die reale Repräsentanz für die unaufkündbare Hingabe Christi an die Kirche und damit an die Welt. DESHALB ist sie unauflöslich. Wenn man sich das begreiflich macht, was die Ehe ist, dann kann man sich nur fragen: Lebe ich das? Bedenke ich das? Und man darf auch, wenn eine fremde Ehe scheitert, fragen: "Haben die beiden Eheleute wirklich, als sie heirateten, ihre Ehe in diesem Verständnis geschlossen, oder eher, weil es halt Brauch war und das erste Kind schon da war?"
Das mit dem Segen für Menschen, die die Kommunion nicht empfangen sollten,finde ich wunderbar. Dann wird die Erklärung vorher, wo man erfährt, warum man die Kommunion nicht empfangen sollte (z.B. auch, wenn man in Streit mit jemandem lebt) nicht zu einem Ausschluss, der hilflos macht, sondern es wird eine Möglichkeit eröffnet, einen neuen Weg zu gehen, der wieder zurück zur wirklichen Gemeinschaft führt. Diese Frau hat das wundervoll beschrieben, Dank an Bischof Laun für die Weitergabe dieser Worte.

Positive Sicht

Es ist ja möglich, daß jemand schuldhaft und in schwachem Glauben in eine Situation geraten ist, die nicht einfach gelöst werden kann. Dann aber erkennt er im erstarkten Glauben, daß seine Wiederverheiratung den göttlichen Vorgaben nicht entspricht. Nun kann man aber auch in einer unerlaubt eingegangenen Ehe Partner und Kinder nicht wie eine heiße Kartoffel fallen lassen. Die meiner Meinung nach sauberste Lösung wäre folgende: daß derjenige, der aufgrund seiner Vorgaben nicht zu den Sakramenten gehen darf, trotzdem treu zur Kirche steht, am kirchlichen Leben teilnimmt und sich auch nicht scheut zu bekennen, daß er sich bewußt ist, daß in seinem Fall die schmerzliche Angelegenheit nicht lösbar ist. Man mag nun einwenden, daß man solch ein Martyrium doch nicht verlangen kann. Aber wäre solch eine tapfere Haltung nicht gerade das, was ein Martyrium ausmacht: ein Zeugnis des Glaubens unter Einsatz des ganzen Lebens. Und es wäre ein Dienst an der Klarheit des Ehe‑Sakramentes.

Die Kirche ist schon genug barmherzig,

sie mahnt und warnt! Ist das etwa keine Barmherzigkeit, wenn man jemanden versucht vor der Katastrophe zu bewahren???
Aber solche Worte wie "Warnung" und "Mahnung" wollen die in der Dunkelheit lebenden Menschen überhaupt nicht hören, weil diese Worte etwas Licht auf ihre Taten werfen.

Geschieden

@Triceratops Gebe ihnen vollkommen recht. Die meißten Geschiedenen sitzen nicht jeden Sonntag in der Kirche und weinen weil sie den Leib Christi nicht enpfangen dürfen. Sie sind gar nicht hier!Die Idee mit der Segnung habe ich schon gesehen, finde ich sehr gut!Könnte die ganze Lage beruhigen!

Die Kirche ist genug schon barmherzig,

Freier Wille

So und nicht anders. Das bedeutet den freien Willen des Menschen als Implakat der Schöpfung ernst zu nehmen und ihm in dieser Hinsicht auch die Verantwortung zuzuweisen sein Gewissen zu bilden und danach zu handeln.

Klare Worte

Danke Exzellenz für ihren Bekennermut. Wahrheit bleibt eben Wahrheit - auch wenn andere Kräfte am liebsten eine "United Christian Church" einführen möchten, deren Parole lautet: "Peace, Freedom, Love"!

Irgendwie verstehe ich sowieso nicht, wie jemand, der ein Sakrament (Ehe) vollkommen missachtet, so wild auf ein anderes Sakrament (Kommunion) sein sollte, dass er total unglücklich ist, wenn er es nicht bekommt.

Ein echter Beitrag zum Dialogprozess!

Solche Stimmen sind in Deutschland fast nicht zu hören. Deshalb freue ich mich, dass in seltener Klarheit diese Thematik von Weihbischof Laun aus der Barmherzigkeitsfalle herausgeholt wird.