Die Krankensalbung — Sakrament der Gegenwart des Herrn beim Leidenden

Man lernt so Vieles hier

Wunderbar! Und danke.

Thomas-Karl

Vielen Dank.

@ Metternicher

Nein, die Krankensalbung bleibt nach heutigem Recht dem Priester vorbehalten. (Es gibt dazu eine Erklärung der Glaubenskongregation von 2005.) Allerdings haben in den ersten Jahrhunderten die Gläubigen das vom Bischof geweihte Öl mit heimgenommen und selbst angewendet. So schreibt Papst Innozenz I. an Bischof Decentius von Gubbio im Jahre 416: "Dieses Öl wird vom Bischof hergestellt (confectum) und darf nicht nur von den Priestern, sondern von allen Gläubigen in eigener Not oder in der Not der Ihrigen zur Salbung verwendet werden." Seit dem 9. Jh. verboten Synoden die Anwendung des Öls durch Laien.

Ich habe auch eine Frage und zwar:
In unserer Gemeinde erteilt eine Ordenschwester(Gemeindeschwester) die Krankenkomunion und die Krankensalbung, angeblich ist sie dafür vom Bischoff beauftragt worden. Ist das so richtig, darf sie das?

@Kimusi

Vielen Dank für die Erklärung. Gott segne Sie.

Das grenzt an ein Wunder

das waren die Worte des Arztes, als das Schlimmste überstanden war bei unserem 10 Monate alten Sohn. Er hatte die Krankensalbung empfangen, danach lief alles, was bisher nicht klappen wollte plötzlich wie geschmiert. Der Arzt kam täglich und schüttelte den Kopf, weil er es nicht fassen konnte und das dauerte über eine Woche. Zum Schluss verabschiedete er uns mit den Worten: "Das grenzt an ein Wunder!" Wir haben sonst keine Erfahrung mit der Krankensalbung gemacht. Sicher ist die Wirkung nicht immer so augenscheinlich. Wir jedenfalls waren sehr dankbar für den Rat, unserem Sohn doch die Krankensalbung spenden zu lassen.

@Annemonika

Die Krankensalbung kann mehrmals gespendet werden. Ich kenne es aber so, dass sich der Gesundheitszustand verschlechtert hat oder eine gleichbleibende, schwere Erkrankung Grund des Sakramentempfanges ist. Sie jedem alten Menschen zu spenden - ich weiß nicht, es gibt so viele, rüstige, gesunde Rentner.

Ich muss präzisieren

"viri probati" sind geweihte Priester, nach meinen Vorschlag mit einer Ausbildung, die sich auf das Nötigste beschränkt, insbesondere all das weg lässt, das nur für die Pfarreileitung von Belang ist, und die vielleicht etwas weniger theologische Theorie, aber um so mehr glaubensmässige Praxis besitzen.

Dass ein Laientheologe bei uns sich als "Pfarreileiter" anmasste, die Krankensalbung zu simulieren, und sich dabei auf den Priestermangel berief, hat mir der Betreffende (der heute pensioniert ist) selber bestätigt.

Eine Frage

Ich habe gehört, dass z.B. einem alten (oder auch einem nicht so altem) Menschen die Krankensalbung in zeitlichen Abständen mehrmals gespendet werden kann. Ist das richtig?

Preiset den Herrn! :)

Von ganzem Herzen Danke lieber Papst für diese klaren Worte:)

Gottes Segen

Lebensgefahr wegen Krankheit / Altersschwäche

Der rechte Augenblick für den Empfang der Krankensalbung ist "sicher schon gegeben, wenn der Gläubige beginnt, wegen Krankheit oder Altersschwäche in Lebensgefahr zu geraten" (2. Vat. Konzil: SC 73 zitiert in KKK 1514)
Diese "Lebensgefahr" kann eine entferntere sein und liegt auch vor, wenn der Tod vernünftigerweise erst in Wochen oder Monaten zu erwarten ist.

Aus Sicht des 2. Vat. Konzils ist es sicherlich nicht gerechtfertigt, grundsätzlich jedem, der über 65 Jahre alt ist, die Krankensalbung zu spenden (da doch wohl die allerwenigsten von ihnen in Lebensgefahr sind).

Früher hat man gewartet, bis der Kranke schon halb tot war - heute spendet man die Krankensalbung rüstigen Rentnern: beides ist missbräuchlich.

@Stefan Fleischer

Ich sehe es so wie placeat tibi. Das Sakrament muß von einem Priester gespendet werden. Ich habe bisher auch noch nicht erlebt, dass jemand, der sich dieses Sakrament gewünscht hat, keinen Priester gefunden hätte. Ich selber habe dieses Sakramnet auch schon gespendet bekommen und ich kann nicht beschreiben, wie tief glücklich einen dieses Sakrament macht und wieviel Kraft es spendet.
Wenn die Priester ihrer vordringlichsten Aufgabe nachgehen könnten, nämlich die Spendung der Sakramente und ihnen von Laien die Verwaltungaufgaben abgenommen werden könnten, gäbe es auch kein Zeitproblem. Ich halte gar nichts von der Idee mit den "viri probati". Übrigens ist das Sakrament der Krankensalbung leider auch nicht häufig gewünscht; der Hl. Vater hat darauf ja schon hingewiesen. Dies ist leider auch die Folge einer falschen Praxis. Es hieß immer nur "Letzte Ölung" und das ist in den Köpfen vieler Menschen so drin. Ich habe auch schon die bange Frage im Krankenhaus gehört: Muß ich jetzt sterben?

Der heutige Trend,

dieses Sakrament jedem Alten zu spenden, einfach weil er alt ist und ergo gewisse, ganz natürliche körperliche Gebrechen hat, ist aus theologischer Sicht falsch und die zumindest zweideutige Äußerung des Papstes kann einmal mehr nicht darin bestärken, gegen solche Fehldeutungen vorzugehen.

@Stefan Fleischer

Nein, dieses Sakrament muß als solches von einem Priester gespendet werden. Und in dringenden Fällen soll der gerufene Geistliche eben alles andere stehen und liegen lassen.

Laien dürfen sich natürlich gern anderweitig um Kranke und Vernachlässigte kümmern.

doch woher kommt der Priester

in unserer Zeit des Priestermangels? Sollen da Diakone oder gar Laientheologen einspringen, wie dies in einer unserer Nachbarpfarreien einige Zeit der Fall war?

Manchmal frage ich mich, ob nicht gerade hier ein Einsatzgebiet für "viri probati",erprobte Männer(nicht zu verwechseln mit "viri formati", ausgebildete Männer)wäre, Männer, die auf Grund ihres tiefen Glaubens, ihrer Treue zur Kirche und ihres vorbildhaften Lebens z.B. nach ihrer Pensionierung zum Priester geweiht würden, mit dem Auftrag genau für diese oft so vernachlässigte Menschen da zu sein, Alte und Kranke, Heimbewohner und dergleichen, und so die "normalen" Seelsorger entlasten könnten. Selbstverständlich müsste diese Idee zuerst noch gründlich geprüft und durchdacht werden.