Kardinal Burke: Verwirrung, Spaltung, Irrtümer in der Kirche

@Stanley

Ganz im Gegenteil, der Irrtum liegt sicher bei Ihnen!Glauben Sie wirklich, Papst Johannes Paul II, der beinahe auf Befehl der kommunistischen Führer in Moskau von einem gedungenen türkischen Mörder umgebracht worden wäre, hätte sich nicht getraut die WAHRHEIT zu sagen? Stattdessen unterstellen Sie einem Heiligen, seine Gläubigen angelogen zu haben? Ähnliches gilt für Benedikt XVI. Eher hätten die beiden Päpste GESCHWIEGEN, als uns die Unwahrheit zu sagen. Auch ich kann zusammenzählen, nicht nur Sie. Msgr. Franz Schlegl

@Msgr. Schlegel

Da irren Sie sich aber sehr.
Ich zähle nur eins und eins zusammen und ziehe meine Schlussfolgerungen.
Woher wollen Sie wissen, ob das 3. Geheimnis von Papst Johannes Paul II. und Papst Benedikt XVI. überhaupt vollständig bekannt gegeben wurde?
Stellen Sie sich vor, was passieren würde, wenn ein Papst das öffentlich aussprechen würde, was Kardinal Burke hier sagt.

@ Stanley

Da kann am Ihrer Aussage etwas nicht stimmen! Sie beschuldigen indirekt sowohl Papst Johannes Paul II, als auch seinen Nachfolger Papst Benedikt XVI der Falschaussage, der Lüge, weil beide Päpste erklärt haben, das 3. Geheimnis von Fatima sei damit bekanntgegeben.
Verschwörungstheorien in Politik und Kirche scheinen unausrottbar zu sein.Msgr. Franz Schlegl

"dramatische Situation der Kirche" - III

Vieles von dem, was heute von sogenannten progressiven Kirchengruppen bezüglich Glauben und Gottesverständnis zu hören ist, könnte auch aus dem Gedankenkreis der Freimaurer stammen. Gott wird vom Sohn abgelöst und zu einem bloßen Weltprinzip erhoben.

Erlösung wird zum weltlichen Messianismus und kann somit nur innerweltlich als politisch intendiertes Sozialengagement verstanden werden.

An den Freimaurern lässt sich zeigen, wie der "Zusammenbruch der christlichen Kultur", wie es Kardinal Burke sieht, vollzogen hat und heute breite Resonanz in der Gesellschaft gefunden hat.

Den Freimaurern ist der Relativismus höchstes Denkprinzip, was dann gerne mit Tolrenaz gleichgesetzt wird. Auch dies hat mittlerweile Eingang in großen Teilen der katholischen Kirche gefunden.

Kardinal Burke hat mit allem, was er sagt, recht!

"dramatische Situation der Kirche" - II

Diese Ansicht der Deutschen Bischofskonferenz wurde dann von der Glaubenskongregation unter dem damaligen Präfekten Josph Kardinal Ratzinger, bestätigt und die vorherigen Verurteilungen der Freimaurer durch die Kirche bekräftigt.

Zwar erkennen die Freimaurer ein höchstes Wesen an, den "Allmächtigen Baumeister aller Welten", dieser ist aber nicht mit dem christlichen Gott gleichzusetzen, im Gegenteil, er wird lediglich als letztes Prinzip gedacht. An die Stelle der christlichen Nächstenliebe tritt bei den Freimaurern ein abstrakt gefasster Humanismus, der sich im Elitären einer durch den "Meister vom Stuhl" bestimmten "Erleuchtung" verwirklicht.

Interessanterweise gibt es bis heute in der Kirche weiterhin Bestrebungen die pantheistische Gedankenwelt der Freimaurer mit dem katholischen Glauben für vereinbar zu halten.

Die Unvereinbarkeitserklärung der D.Bischofskonferenz von 1980 listet dezidiert auf, worin die Unvereinbarkeit von Freimaurerei und katholischem Glaubem liegt.

"dramatische Situation der Kirche"

Man darf nicht übersehen, dass die Kirche sich seit dem Aufkommen des Protestantismus mit den seltsamsten innerkirchlichen Gärungen des "Glaubens" konfrontiert sieht. So gab es mit Aufkommen der Freimaurer dort immer Mitglieder, die sich sogar aus dem katholischen Klerus rekrutierten. Clemens XII. musste in seiner Bulle "IN EMINENTI" die Mitgliedschaft bei den Freimaurern gar mit der Tatstrafe der Exkommunikation belegen. Papst Benedikt XIV. verurteilte dann in einer zweiten Bulle "PROVIDAS ROMANORUM PONTIFICUM" im Jahr 1751 nochmals die Mitgliedschaft bei den Freimaurern als Häresie. Immer wieder gab es aber in der Kirche Bestrebungen, sich dem Denken der Freimaurer zu öffnen, besondere Kraft erlangten diese Bestrebungen dann mit dem II.Vaticanum. Die Deutsche Bischofskonferenz kam, nach anfänglichem Zugehen auf die Freimaurer, dann doch in ihrer Unvereinbahrungserklärung vom 12. April 1980 zu dem Ergebnis, dass die Freimaurerei nicht mit dem katholischen Glauben vereinbar sei.

Wegweisende Worte

Kardinal Burkes Stimme ist eine genuin katholische Stimme in einer bereits zerrissenen Kirche und Welt – und gottlob nicht die einzige. Viele Gläubig weltweit, die ihr Katholisch-Sein noch ernst nehmen und nicht dem in die Irre führenden und deshalb zerstörerisch wirkenden Zeitgeist hinterherhecheln, spüren das und beten auch für ihn. Kardinal Burke hat die Zeichen der Zeit und deren Bedeutung für Kirche und Welt in katholischer Klarheit und Weitsicht erkannt. Wie bedauerlich, dass man solche Stimmen heute – einschließlich die des hl. Paulus - bis in die oberste Hierarchie am liebsten zum Schweigen bringen möchte. (Ich denke auch an die Worte des Völkerapostels zum Thema Homosexualität.) Stattdessen dienert man sich allzu gerne dem diffusen, unverbindlichen Weltethos z.B. des Theologen und „lieben Mitbruders“(?) Hans Küng an und will sogar glauben machen, das sei echt katholisch. Danke, Eminenz Raymond Kardinal Burke, für die wegweisenden und ermutigenden Worte. GOTT SEGNE SIE!

Das dritte Geheimnis von Fatima?

Die Kirche sei bis in höchste Ebenen von den Irrtümern der Gegenwart beeinflusst, sagt Kardinal Burke. (Zitat aus dem obigen Artikel)

Ist das vielleicht jene prophetische Aussage der Muttergottes von Fatima, die so lange vom Vatikan geheim gehalten wurde?
Das unter Papst Johannes Paul II. offiziell bekannt gegebene dritte Geheimnis von Fatima erschien mir nie wirklich der Geheimhaltung wert, die Aussage Karidnal Burkes jedoch sehr wohl.

Der Himmel ist hoch und der Bischof ist weit

Und der Papst ist noch weiter. Daran sollten wir immer denken wenn wir die Ereignisse gewichten. Natürlich ist das was der Bischof und der Papst sagt auch wichtig. Aber für unser tägliches Leben als Christen gibt es doch ganz andere Prioritäten. Das mit der Apokalypse ist vielleicht nicht so weit her geholt. Unsere erste Priorität ist deshalb mit Gott im Reinen zu sein um auf alles was da kommen mag vorbereitet zu sein. Die Zusammenfassung aller Gebote ist Gott über alles zu lieben und den Nächsten wie sich selbst. Für dieses Gebot Gottes gibt es noch gar keine Fußnote. Also können wir da vollkommen mit der Lehre der Kirche ob aktuell oder traditionell in Übereinstimmung sein. Und wer ist unser Nächster. Da gibt Jesus Selbst das Beispiel dass die Frommen vorbei gegangen sind und der Samariter der nicht einmal den gleichen Glauben hatte der hat geholfen. Im Englischen wird der Nächste als Nachbar übersetzt. Mit einem Streit mit dem Nachbarn sollten wir nicht in die Apokalypse gehen!