'Lasst euch nicht mit einem Bösen auf ein Wortgefecht ein'

Nächstenliebe

heisst nicht sich nicht wehren, heisst nicht den Wehrdienst zu verweigern. Heisst nicht : Selbstaufgabe. Nächstenliebe heisst: Sein Leben einsetzen für den Nächsten, sei es auch mit der Waffe als Soldat. Das ist Ehrendienst Das Böse zu bekämpfen auch in Gestalt von Menschen, die das Böse lieben.

Andrae, mich störte oben der Begriff "Seelenruhe" und die Aufforderung zum Schweigen.

Das "Seelenheil" ist aber etwas anderes, ich stimme Ihnen gerne zu, dass das Seelenheil das wichtigste ist. Aber das darf ich mir nicht durch Rückzug von der Welt und durch Ausscheiden aus allen Kämpfen erkaufen (ausgenommen vielleicht Menschen mit kontemplativer Berufung, das weiß ich nicht). Es kann mich ziemlich die Seelenruhe kosten, wenn ich Kleinkinder großziehe, wenn ich mich um Arme oder Kranke kümmere, wenn ich mich für den Glauben einsetze. Das alles soll ich zwar friedfertig tun, da wiederrum stimme ich dem Text zu. Aber ich soll es eben tun und den Gefahren für meine "Seelenruhe" nicht ausweichen!
Ich stelle mir gerade vor, wie Papst Franziskus reagieren würde, wenn ihm jemand sagen würde: ich kann mich nicht um verhungernde Kinder kümmern. Das stört meine Seelenruhe. Und außerdem darf ich mich ja nicht gegen bestehendes Unrecht auflehnen. Ehrlich gesagt bin ich mir nicht allzusicher, dass Franziskus diesen Worten dann zustimmen würde...

SpatzinderHand

Solche Pseudochristen braucht niemand. das ist eben der Unterschied zwischen einem Sozialrevolutionär und einem Christen. Dass sich viele auch in der Kirche so verhalten, ist eine andere Sache. Ein Christ verhält sich so nicht. Gerade darin besteht eben der Glaubensabfall.
Und nein: Es gibt keine wichtigere Frage als das eigene Seelenheil, weil die Nächstenliebe die Selbstliebe voraussetzt, etwas anderes wäre schwer pathologisch ("Liebe deinen Nächsten wie dich selbst"). Die Frage des Petrus "Was werden wir dafür erhalten?" Ist nicht egoistisch. Ich will auch wissen, ob es sich auszahlt, ein Christ zu werden, weil ich sonst auf die Kirche und das Christentum sch......

Also, hm, das mag die Aufgabe eines kontemplativen Mönches sein.

Aber nicht alle Christen sollten dieser Berufung ins Schweigen und ins schweigende Dulden folgen. Wir brauchen ebenso Christen, die sich lautstark für die Belange der Armen und der Unterdrückten einsetzen. Fast überlege ich, ob die Frage nach dem eigenen Seelenfrieden nicht sogar etwas egoistisch ist...
Für den Christen, also für einen Menschen, der eh hoffen darf, dass er erlöst ist, gibt es eventuell wichtigere Fragen im Leben als die Frage nach dem eigenen Seelenfrieden.

Demut ist dem modernen Menschen fremd.

Die Neuzeit mit ihren wissenschaftlichen Erkenntnissen erweckt den Eindruck, das Schicksal der Menschheit aus eigener Kraft zum Guten wenden zu können. Das ist der Grundgedanke des Humanismus, ein Begriff, der in wörtlicher Übersetzung den Menschen ins Zentrum rückt - und damit weg von Gott. Dabei ist die Realität fast 250 Jahre nach der französischen Revolution ernüchternd. Trotz des technischen Fortschritts, der den Erlös aus Mutter Erde vervielfacht hat, leiden so viele Menschen wie noch nie an Hunger, Unterdrückung und Ausbeutung. Die Tätigkeiten der NGOs wirken wie Feigenblätter, in dessen Schatten Selbstbeweihräucherung, Selbstbereicherung und Versklavung der Hilfsbedürftigen gedeihen. Der gottlose Mensch verfällt in einen Despotismus, wie ihn die Welt noch nie gesehen hat, nicht einmal in Zeiten der schlimmsten Diktatur.
Es ist wirklich an der Zeit, demütig zu werden. Der Mensch ist nicht in der Lage, die Geschicke der Welt gut zu lenken. Er muss sich leiten lassen, von Gott!

Durch den Artikel neugierig geworden, habe ich mehr gefunden:
http://de.wikipedia.org/wiki/Dorotheos_von_Gaza
z.B. für alle, die gerade Kummer haben:
Wenn wir durch unseren besten Freund etwas Unangenehmes erleiden, wissen wir, dass er es nicht absichtlich getan hat und uns liebt. Wir müssen genauso von Gott denken, der uns schuf, um unser willen Fleisch angenommen hat und dieses um unser willen unter größten Qualen hingegeben hat. Wir müssen uns gewahr sein, dass er all das aus Güte und Liebe zu uns getan hat. Wir könnten annehmen, dass unser Freund, obwohl er uns liebt, nicht alles ganz richtig getan hat und uns folglich unfreiwillig verletzte. Gleiches kann von Gott nicht angenommen werden, da ER die höchste Weisheit darstellt und also immer weiß, was gut für uns ist und selbst noch die allerkleinsten Sachen zu unserem Besten einrichtet. ....