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Bischof Laun: Abtreibung und was die Kirche tun sollte

5. Dezember 2013 in Kommentar, 22 Lesermeinungen
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Bischöfe sollten Dialog und Zusammenarbeit mit Pro-Life-Gruppen pflegen - Wenn bei einer nationalen Großveranstaltung die ganze Bischofskonferenz voraus ginge, wäre das ein wirkungsvolles Zeichen. Ein kath.net-Klartext von Bischof Andreas Laun

Salzburg (kath.net) Wie gut zu hören, dass die Kroaten die Homoehe in einem Volksreferendum entschieden abgelehnt haben und jetzt die Definition der Ehe als Verbindung von Mann und Frau in die Verfassung schreiben.

Und auch in anderen Ländern beginnen die Menschen sich zu wehren gegen Homoehe und die Gender-Ideologie. Auch im Kampf gegen Abtreibung tut sich etwas und es ist vielleicht nur eine Kleinigkeit, aber doch schön zu hören: Heute hätte man mich zu einer Kundgebung in den Niederlanden eingeladen, aber ich musste absagen, weil an demselben Tag eine solche Kundgebung auch in Salzburg stattfindet. Vielleicht bahnt sich eine Art Frühling an, in dem das Leben erwacht, ohne Gewalt und hoffentlich viel erfolgreicher als der bislang missglückte arabische Frühling.

Mit Blick auf diese Entwicklung: Natürlich ist die katholische Kirche ein, letztlich das einzig unbezwingbare Bollwerk zum Schutz des Lebens. Aber dennoch muss man zugeben: Das lebensfeindliche Gift der Abtreibungslobby hat auch Katholiken erreicht und dies in einem unvorhersehbaren Ausmaß. Etwa so, dass in Religionsbüchern nicht mehr klar ist, ob die Frau nicht doch das Recht haben soll zu entscheiden. Oder dass ein Bereichslehrer für Religion einer jüngeren Kollegin vorschreiben will, über Abtreibung nur ergebnisoffen zu sprechen, und nicht die offizielle Lehre der Kirche zu unterrichten. Und ein letztes, selbst erlebtes Beispiel: Bei einer Tagung über Missbrauch meinte der katholische Redner, die Kirche müsse endlich ihre Haltung zur Sexualität und auch Abtreibung ändern. Meinen Einspruch quittierte die Mehrzahl der Anwesenden mit Puhrufen.

Aber wir hätten nicht Papst Franziskus gebraucht, um zu wissen, was er jetzt der Welt wieder einmal mehr gesagt hat, aber wie gut, dass er es getan hat und wie:

Gaudium evangelii: 213. Unter den Schwachen, deren sich die Kirche mit Vorliebe annehmen will, sind auch die ungeborenen Kinder. Sie sind die Schutzlosesten und Unschuldigsten von allen, denen man heute die Menschenwürde absprechen will, um mit ihnen machen zu können, was man will, indem man ihnen das Leben nimmt und Gesetzgebungen fördert, die erreichen, dass niemand das verbieten kann 214. Gerade weil es eine Frage ist, die mit der inneren Kohärenz unserer Botschaft vom Wert der menschlichen Person zu tun hat, darf man nicht erwarten, dass die Kirche ihre Position zu dieser Frage ändert. Ich möchte diesbezüglich ganz ehrlich sein. Dies ist kein Argument, das mutmaßlichen Reformen oder Modernisierungen unterworfen ist. Es ist nicht fortschrittlich, sich einzubilden, die Probleme zu lösen, indem man ein menschliches Leben vernichtet.

Hätten wir schon gewusst, unnötig zu sagen? Nein, wie gut, dass es Papst Franziskus noch einmal gesagt hat, auch wenn es seine Vorgänger schon gesagt haben und seine Nachfolger es wieder sagen werden.

Positiv bleibt, dass es kaum einen Priester zu geben scheint, der einigermaßen offen pro choice eintritt, erst recht keinen Bischof. Und doch, ganz heil ist die Lage trotz allem nicht. Denn man kann das Nein. zu Abtreibung nur flüstern, man kann es an ein Gremium delegieren, man kann es in einem Hirtenbrief verstecken. Oder man kann es laut von den Dächern rufen, unermüdlich rufen und prophetische Zeichen setzen, so dass es in der Öffentlichkeit nicht mehr überhört werden kann. Darum geht es und dazu wären drei Schritte nötig, bei denen die Bischöfe als Hirten vorausgehen sollten:

Erstens sollten die Bischöfe den Dialog und die Zusammenarbeit mit Pro-Life-Gruppen suchen und pflegen. Bischöfe sollten sich für dieses Thema Zeit nehmen, viel Zeit.

Wenn man sich Zeit nimmt für Gremien, in denen nicht selten unkundige Leute über eher unbedeutende Dinge reden, wie viel mehr Zeit sollte man einsetzen, um über Schutz und Rettung der Ungeborenen zu reden mit denen, die das Thema Abtreibung nicht nur intellektuell wirklich kennen, sondern auch auf Grund ihrer persönlichen Erfahrung zum Beispiel durch den Straßendienst Wissende sind, erworben im Ringen um jedes Menschenleben. Die Bitten um einen solchen Dialog wurden im Fall des großen, verdienstvollen Pro-Lifer Bernward Büchners, lese ich bestürzt, fast immer nur abgelehnt. Aber müsste nicht jeder Christ sozusagen alles liegen und stehen lassen, um mitzuhelfen, Menschen zu retten?

Besonders schlimm und ungerecht ist es, sich die Lebensschützer samt und sonders vom Leib zu halten mit Behauptungen: Sie seien zu emotional und unsachlich oder zu radikal.

Falsch: Über den Massenmord an Kindern kann man nicht cool reden, die Emotion, die das Reden und Handeln begleitet, ist in solchen Fragen die einzig sachliche, rationale, angemessene Reaktion.

Dasselbe gilt für das abwertend gemeinte Beiwort: radikale Abtreibungsgegner. Es gibt viele Bereiche, in denen man nur radikal dafür oder auch dagegen sein kann, nicht aber nur ja nicht radikal. Gegen Völkermord kann man nur radikal sein und für den Glauben an Christus auch, wobei in diesem Zusammenhang radikal niemals Gewalttägigkeit mitmeint.

Radikal war Mutter Teresa für die Armen, F. Jägerstätter radikal gegen Hitler.

Ungerecht ist es auch, Leute, die für das Leben und gegen Abtreibung kämpfen pauschal als Fanatiker oder Psychopathen zu verunglimpf, mit denen man nichts zu tun haben will und sich besser nicht sehen lässt. Sogar wenn der eine oder andere von ihnen wirklich psychisch nicht im Gleichgewicht sein sollte: Wäre es nicht die höchste Zeit, sich selbst zu fragen, ob er oder sie nicht doch zumindest auch recht haben?

Oder würde man nicht nachschauen gehen, wenn ein solcher Fanatiker Feuer. Schreit, weil es vielleicht wirklich brennt und es ohnehin schon nach Rauch stinkt?

Werden nicht irgendwann viele von uns versucht sein zu sagen: Das haben wir nicht gewusst, und dabei denken: Wir hätten vielleicht doch auf die Fanatiker und Psychopathen hören sollen, deren Art uns unangenehm war, aber dann hätten wir es wissen können.

Der erste Imperativ wäre: Die Kirche muss sich mit Lebensschützern wie Bernward Büchner solidarisieren und damit zeigen, dass die Kirche das erste und größte Lebensschutz-Zentrum der Welt sein will und auch ist.

Zweitens sollten sich die Katholiken, auch alle anderen Christen, alle, die sehen, was unter ihren geschlossenen Augen geschieht, erinnern: Die Propheten haben nicht nur geredet, sondern auch Zeichen mit ihrem eigenen Leib gesetzt, die unübersehbar waren und ihre Umwelt zum Denken oder Fragen zwangen.

Die prophetischen Zeichen von damals sind für die heutige Welt meist unbrauchbar, aber irgendwie doch ähnlich ist es heute üblich, mit wichtigen Anliegen auf die Straße zu gehen und damit auch in die Medien. Das tun Bischöfe schon jetzt, um an die weltweite Verfolgung von Christen aufmerksam zu machen, oder auch dadurch, dass sie im Fernsehen die Kirche und ihre Lehre verteidigen. In den USA gehen die Bischöfe mit den Demonstranten pro Life auf die Straßen und vor Abtreibungskliniken.

Aber man fragt sich betroffen: Und warum führen die Bischöfe nicht auch in Europa jene Großveranstaltungen an, die Pro Life abgehalten werden? Und wo sind all jene, die nicht müde werden, an Verbrechen in der Vergangenheit zu erinnern, und jene, die sich für Erhaltung des Regenwaldes und der Tiere stark machen, oder auch die Mitglieder der vielen und zu vielen Gremien in der Kirche und die vielen anderen Organisationen und NGOs, die von sich sagen, sie seien für Frieden, Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung: Wo sind sie, warum helfen sie nicht mit all ihren Kräften, warum gehen sie nicht auf die Straße und fordern den Schutz der Kinder und ihrer Mütter?

Wenn bei einer nationalen Großveranstaltung die ganze Bischofskonferenz voraus ginge, wäre das ein gewaltiges und wirkungsvolles Zeichen.

Ich habe im Ausland mehrfach erlebt, wie dankbar die Menschen sind, wenn ein Bischof, wenigstens aus einem anderen Land, mit ihnen geht, erst recht, wenn der Bischof einer der ihren ist, wie ich es in Budapest und in Olmütz schon erlebt habe.

Und wenn dann auch noch eine größere Zahl der Domkapitulare mitginge, Ordensschwestern, Priester politische Prominenz und natürlich die Mitglieder der neuen Bewegungen und diejenigen, die oft und gerne auf Wallfahrten gehen was für ein prophetisches Zeichen wäre dies.

Drittens sollten die Bischöfe und ihre Theologen nachdenken, ob man das Fest Maria Heimsuchung, also das Fest der Begegnung von Maria und Elisabeth mit den ungeborenen Kindern unter ihrem Herzen, Jesus und Johannes der Täufer, nicht neu, sozusagen erweitert, verstehen und liturgisch feiern könnte als die große Heilszusage Gottes an den Menschen von Anfang an, noch im Schoß seiner Mutter? Dann hätten wir zwei Feste, um der Kleinsten zu gedenken und für sie zu beten: das Fest der unschuldigen Kinder und Maria Heimsuchung?

Abtreibung hat es immer gegeben wie den Brudermord seid Kain und Abel, aber vom Gesetz freigegeben, propagiert und mit Steuergeldern finanziert?

Wie kann es sein, dass Katholiken, die das Konzil ständig im Munde führen, die Lehre des Konzils, dass Abtreibung Mord ist, ignorieren und, wie schon erlebt, sogar verhöhnen?

Ich habe schon von Jugendlichen gehört, die den Mut hatten, das Thema Abtreibung für eine schulische Redeübung zu wählen und von Mord zu sprechen, und mir haben schon muslimische Taxifahrer ohne Zögern gesagt, Abtreibung ist Mord.

Über andere Massenmorde in der Vergangenheit ist die Welt immer noch, mehr oder weniger, entsetzt. Aber über den Mord an den Ungeborenen heute sollen wir schweigen? Und reagieren kaum, wenn eine berühmte französische Schauspielerin öffentlich macht: Ich bin gegen Todesstrafe, aber für Abtreibung. Absurd? Ja, aber weit verbreitet gerade unter Promis und ranghohen Politikern.

Über mangelnden Mut unserer Vorfahren angesichts bestimmter Verbrechen zu ihrer Zeit sind wir betroffen und schämen uns, aber obwohl wir heute keine Gestapo und keine sibirischen Arbeitslager im GULAG zu fürchten haben, bleiben wir mehr oder weniger stumm angesichts dessen, was heute geschieht, ja es beeinflusst nicht einmal unser Verhalten bei der Wahl? Diese Tragödie schreit nicht nur zum Himmel, sie schreit auch nach einem besonderen Einsatz der Kirche. Zurzeit sind es schon viele Christen, die vorangehen, aber es dürfte keinen Katholiken, keinen Christen geben, der von sich selbst nicht sagen könnte: Ich bin Lebensschützer und tue nach meinen Möglichkeiten alles, was ich nur kann pro Life.

Und ein letztes Wort: Zur Hirtenaufgabe der Bischöfe gehört es auch, die Bruchstellen bei den Katholiken in der Abtreibungsfrage immer wieder zu nennen. Abgesehen von der Moraltheologischen Häresie der Güterabwägung, die Papst Johannes Paul II. in VS gebrandmarkt hat, mit der sich Abtreibung immer bestens legitimieren kann: Erstens kennt man zu wenig das Grunddogma des 5. Gebotes Gottes, wie es Johannes Paul II. in EV Nr. 57 verkündet hat: Es ist niemals erlaubt, einen Unschuldigen direkt zu töten.

Es sind drei Argumente, denen sich heute viele Katholiken beugen, auch solche die sonst gegen Abtreibung sind:

1. Abtreibung bei Vergewaltigung
2. Abtreibung bei Behinderung
3. Keine Strafe für Abtreibung

Es wäre hier zu weit führend und ich würde viele offene Türen nochmals öffnen, diese Punkte durchzuargumentieren. Ich beschränke mich auf den Verweis:

auf Rebecca Kissling (und ihre Website) und auch das Zeugnis einer kroatischen Ordensschwester (in meinem Buch Liebe und Partnerschaft), die von serbischen Soldaten geschwängert wurde.

auf mein eigenes Zeugnis (Man kann mit einer Hasenscharte, die trotz heutiger OP Technik laut statistischen Angaben immer noch häufig als legitimer Grund zur Abtreibung genannt wird, Bischof werden).

Auf einen österreichischen Bischof, der öffentlich sagte, niemand will die Strafe, was aber logisch durchdacht so viel wie Fristenlösung heißt.

Weiterführender Link: In Deutschland flossen durch eine DBK-Preisverleihung 5.000 Euro Kirchensteuergeld in die Kasse von Abtreibungsbefürwortern. Das Geld wird jetzt nach und nach entsprechend direkt gegen christliche Lebensschützer eingesetzt: 160 Kirchensteuergeld fließen in Pro-Abtreibungs-Kundgebung

Kurzvideo: Gebetszug "1000 Kreuze für das Leben" in Salzburg am 25.07.2013 / Unter Beteiligung von Weihbischof Andreas Laun

Der große kath.net-Buchtipp:
Klartext I: Seht, wie sie miteinander streiten
Von Bischof Andreas Laun
150 Seiten
2013 Dip3 Bildungsservice GmbH
ISBN 978-3-902686-49-7
Preis 8.90 EUR

978-3-902686-49-7
Bestellmöglichkeit: Link zum kathShop

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Lesermeinungen

	speedy 10. Dezember 2013
	NEIN, NEIN,NEIN- Abtreibung ist Mord, bleibt Mord, egal was der rest der aufgeklärten Welt uns vorlügt, es gibt keine soziale Indikation oder sonst was, es müssen wieder die 10 gebote gelehrt werden, und warum wird in den religionsstunden kein Katechismus Unterricht gelehrt ? in usa gibt es die sunday school fuer katholische Kinder, wir brauchen Katechismus Unterricht für die Katholiken und öffentliche widerstanskaempfer gegen den Mainstream!	2

	Konrad Georg 8. Dezember 2013
	Noch eine Frage dazu Wie wird die "doch-nicht-Mutter-ohne-Baby-im-Arm" danach mit der Situation fertig? Werden sie die vorigen Fragen bedrängen? Unser ganzes Leben ist Vorbereitung auf den Tod. Ist ein vorausgehendes Leiden nicht eigentlich eine Gnade? Eine sehr unbeliebte allerdings. Die erste Aufforderung unseres Heiligen Vaters, "beten wir für einander!", könnte er direkt von der hl. Birgitta von Schweden übernopmmen haben. Fast 7oo Jahre her. Gott weiß doch was wir brauchen. Wir dürfen IHN auch gelegentlich daran erinnern. Aber das wirkungsvollste Gebet ist sicher das für andere. .	2

	Konrad Georg 8. Dezember 2013
	@ sani und andere Bei Gott, ich kann mir eine solche entsetzliche Notlage in etwa vorstellen. Daher bitte ich darum, die entscheidenden Gedanken einfach wirken zu lassen. Eine größere Liebe hat niemand, als wer sein Leben hingibt für seine Freunde. Wir wissen nicht, welche Aufgabe dem Kind von Gott zugedacht ist. Das Neue Leben hat Vorrang vor dem Alten. Frauen und Kinder zuerst. Ist der Tod des Kindes der Garantieschein für das Leben der Mutter? "Lieber Gott, wir bitten dich, bewahre uns und unsere Schwestern vor einer solchen Prüfung. Du kennst unser aller Schwachheit. Wie sollen wir bei einer solchen Prüfung bestehen?"	2

	Sani 6. Dezember 2013
	@Disma @ Christa :Das Lebensrecht jedes Menschen ist gleich viel wert. Das Leben der Mutter hat genausoviel Wert wie das Leben des (ungeborenen) Kindes. Das Lebensrecht des Kindes steht meines Erachtens auch über dem Selbstbestimmungsrecht der Frau. Schwierig wird es wenn Lebensrecht gegen Lebensrecht steht. Ich bin auch gegen Kindstötung, lieber Dismas, insofern haben Sie mich zuerst diffamiert, sondern wenn z.B. die werdende Mutter während der Schwangerschaft eine dringend Chemotherapie benötigt und das ungeborene Kind stirbt daran, ist der Frau m.E. wohl kein Vorwurf zu machen.Wohlmöglich hat sie noch andere Kinder die zu versorgen sind."Einzelfälle, die es heute eigentlich nicht mehr gibt": Sehr selten ist die Konstellation schon,ich bin selbst approbierte Medizinerin, insofern weiß ich, dass wenn man doch vor so einem seltenen Einzelfall steht, man mit "eigentlich gibt es das heute nicht mehr" nicht weiter kommt. Und obwohl ich noch ziemlich jung bin,habe ich solche "Einzelfälle" schon mitbekommen.	1

	6. Dezember 2013
	Hilfe ist angesagt und da gibt es eine Menge. Der Ruf nach dem Strafrecht ist sinnlos, da nirgendwo Mehrheiten zu finden sein werden. Im übrigen sind die Vergleiche mit Diktatoren etc. schlicht unangebracht. Aber markige Worte in gleichgesinnter Runde sind natürlich schöner.	1

	Romika 6. Dezember 2013
	Frühte Die Früchte der Laschheit, Laxheit und vermeintlicher weltoffenheit der Kirchenoberen in Deutschland sind sichtbar geworden. Mit Franziskus müssen diese Kräfte jetzt zurückgedrängt werden. Alle sind aufgerufen, ihren Beitrag zu leisten.	2

	dominique 6. Dezember 2013
	@Christa Dr.ILLERA - Das Leben eines Kindes hat immer Vorrang, Das mag für bestimmte theoretische oder theologische Grundsatz-Überlegungen so sein. Was in diesen extrem seltenen Fällen im Einzelfall nach ärztlicher Kunst, Wissen und Gewissen passiert, wollen wir mal den Menschen vor Ort überlassen, die extreme Gewissensentscheidungen zu treffen haben. Sie sind nicht zu beneiden und wenn sie einen Funken Humanitas im Herzen tragen (was ich mal unterstellen möchte), wird der Herr sie nicht verurteilen, wenn sie ihrem Gewissen folgen - egal welche Entscheidung sie treffen mögen. Manche - fast möchte ich sagen - wirklich schon singulär zu nennen Schicksalsmomente sollte man wirklich nicht zu fixen Verallgemeinerungen heranziehen - das wird ihnen nicht gerecht. Sie generieren etwas mehr menschliche Bedeutung wie z.B. tiefe Betroffenheit.	3

	Christa Dr.ILLERA 6. Dezember 2013
	@Sani nur zu Ihrer Information: Das Leben eines Kindes hat immer Vorrang, auch wenn das Leben der Mutter gefährdet ist. Dafür gibt es schon genug Beispiele. Sonst schließe ich mich den Worten von @Dismas an Sie an!!!	1

	Dismas 5. Dezember 2013
	@Sani Was heißt hier "Hau-Drauf-Mentalität",das ist eine Unterstellung. Bei der heutigen Medizin kommen nach Aussagen von seriösen Medizinern solche Indikationen eigentlich gar nicht vor. Sie sollten sich besser informieren,bevor Sie hier andere Poster diffamieren.	2

	5. Dezember 2013
	„Kinder sammeln für Kinder!“ (2) Daraus würde sich folgende Forderungen ergeben: 1. Teilnahme der Bischöfe am jährlichen Marsch für’s Leben 2. Einrichtung eines Hilfswerks zur Beratung und Hilfe für schwangere Frauen in Not 3. Kollekte an einem Sonntag im Kirchenjahr für dieses Hilfswerk mit dem entsprechenden Werbematerial (vgl. Misereor, Adveniat etc.): z.B. kleine Spendenboxen für Kinder, liturgische Hilfen, Spendentüten, Flyer etc. Die Spendenboxen für Kinder könnte man – das fände ich besonders wirkungsvoll – unter dem Motto „Kinder sammeln für Kinder!“ laufen lassen.	3

	5. Dezember 2013
	„Kinder sammeln für Kinder!“ (1) Den Forderungskatolog von WB Laun finde ich sehr gut, aber vielleicht könnte man einmal über folgende drei Änderungen nachdenken. Erstens hat ein Fest am Werktag mit dieser Thematik wenig Breitenwirkung, es sollte schon ein Sonntag sein (vgl. Misereor, Adveniat, Diaspora, Weltmission, Lepra etc): z.B. der erste Adventsonntag. Zweitens sollte ein (inter?)nationales Hilfswerk eingerichtet werden, aus dem Beratung und Hilfe für schwangere Frauen in Not finanziert werden kann. Für dieses Hilfswerk sollte an dem Sonntag die kollektiert werden. Dadurch ergäbe sich die Gelegenheit, dieses Thema ausführlich anzusprechen. Und drittens wäre es dann besser, man würde auf die Forderung nach Zusammenarbeit mit den Pro-Life-Gruppen verzichten, damit es nicht zu viel wird – Hauptsache die Bischöfe laufen endlich einmal beim Marsch für’s Leben mit.	1

	5. Dezember 2013
	Was die katholische Kirche tun kann, was können wir tun? Sie stellt der werdenden Mutter, Familie eine Wohnung zur Verfügung. Sie stellt sicher, dass sich die Mutter, Familie um das Kinde kümmern kann. Sie stellt sicher, dass die Mutter, respektiv Familie vom Lohn/Gehalt leben kann. Dann können sich die glücklichen Eltern um das Wohl des geborenen Lebens kümmern, ohne sich Sorgen über die Zukunft, Finanziell und Wohntechnisch, zu machen. Die römisch katholische Kirche kann sich nicht allein "darum kümmern". Deswegen sind wir Katholiken auch verantwortlich, damit sich eine Mutter, Famile zum "Ja zum Leben" entscheiden kann. Geld, Taten statt einfühlsame Worte sind gefragt.	3

	5. Dezember 2013
	Archäologie gefragt, ob es in der Menschheitsgeschichte schon ähnliche Verirrungen gab, ohne dass die Kultur unterging; sich selbst zerstörte. Dieses Faktum ist wichtig, um erahnen zu können, was Gott aufzubieten hat, um unseren Untergang zu verhindern ...	4

	Pluto16 5. Dezember 2013
	Bravo Bischof Laun Ich bin beeindruckt und gebe ihnen in allen Punkten recht. Die böse Saat der sogenannten 68er ist aufgegangen. Die Abtreibungsindustrie ist ein riesen Geschäft geworden und Homoehe, Abtreibung, Bekämpfung der Kirche u.a. sind Teile des Genderismus. Wer sich gegen diese Ideologen stellt wird ausgebuht, diffamiert und in der Propagandamaschinerie medial hingerichtet. Deshalb Respekt vor ihren klaren Worten. Die Kirche bräuchte mehr Bischöfe wie sie. So wie niemand nur halb schwanger sein kann, kann auch niemand nur ein bisschen töten. Entweder ich bin radikal dafür oder radikal dagegen. Wer die Meinung vertritt, dass nach einer Vergewaltigung das (daran unschuldige) Kind getötet werden darf soll konsequent sein und auch die Todesstrafe für den Vergewaltiger fordern. Auch der Spruch "mein Körper gehört mir" ist ein Scheinargument, denn der Körper des Ungeborenen gehört dem Kind. Die Tötung eines Menschen halte ich allenfalls aus Notwehr für akzeptabel. @Dismas: Ich bin nicht gläubig	8

	Sani 5. Dezember 2013
	@Dismas Warum wurde dann Gianna Beretta Molla heilggesprochen ? Wenn wenn so liest, was sie schreiben, könnte man den Eindruck gewinnen, dass Sie dieses heldenhafte Verhalten für ganz selbstverständlich halten... Etwas mehr Einfühlungsvermögen, bitte. Die "Hau drauf- Mentalität" ist bei diesem sensiblen Thema fehl am Platze!	1

	Dismas 5. Dezember 2013
	Danke lieber Bischof Laun, das ist die WAHRHEIT aus dem Munde eines guten Bischofs. Nein, es gibt keinen Grund der eine Kindestötung rechtfertigt (@Sani), der lebensgefährliche Umstand der Mutter kommt heute praktisch nicht vor. Ja, Bf.Laun hat alle wichtigen Punkte benannt. Noch nie in der Gechichte hat ein Staat die Kindestötung gefördert wie heute. Was reden wir über Hitler und Stalin und sind selber nicht besser!! Die am meisten Linke und Grüne sind meist Pro Abtreibung, weil ihnen die Vernuft des Glaubens abgeht, sie sienem überhebnlichen stolzen Atheismus frönen. Und dann wieder unsere Angsthasen von Bischöfen, die nicht nur nicht im Marsch mitgehen, was das mindeste wäre, sondern ihre Kirchen den Lebensschützern verschließen, wie Kard.Marx!! Ein Skandal. Ich befürchte für dieses Blutvergießen wird diese Gesellschaft einst Rechenschaft ablegen müssen, der HERR sei uns gnädig!! Die Abtreibung ermordet die Priester, Heiligen, die Künstler, die Wissenschaftler, die tröstenden Menschen, die uns der HERR schenken wollte.	11

	Eva 1941 5. Dezember 2013
	Danke, danke ... ... lieber Herr Weihbischof Laun! Wie sehr wünsche ich mir mehr solcher Kämpfer unter den deutschen und österreichischen Bischöfen. Es sollte selbstverständlich sein, daß sie alle für das Lebensrecht der ungeborenen Kinder öffentlich eintreten. (Mutig müssen sie nicht sein, es geschieht ihnen nichts, sie brauchen deswegen nicht um ihr Leben fürchten.) Warum halten sie sich feige im Hintergrund? Warum tun sie sich schwer, den Lebensschützern ihre Dome für Gottesdienste zu öffnen? Der Bischof meines Heimatbistums -Aachen- wandert bzw. pilgert gerne. Er führt jährlich die Familienwallfahrt zu Fuß von Aachen nach Moresnet (Belgien) an. Von einer Teilnahme an einem "Marsch für das Leben" habe ich bisher nichts gehört. - Ich vermisse überhaupt im Bistum Aachen solche Kundgebungen. Evtl. habe ich etwas verpaßt, dann lasse ich mich gerne berichtigen. Wie wäre es, wenn regelmäßig in den Fürbitten der im Mutterleib ermordeten Kinder gedacht würde?	10

	Sani 5. Dezember 2013
	Größtenteils gebe ich Ihnen recht, Herr Weihbischoff. Allerdings ist "geschwängert" ja nun nicht gerade ein niveauvolles, angemessenes Wort, schon gar nicht wenn eine Ordensschwester durch Vergewaltigung betroffen war. Und wenn die werdene Mutter unter Lebensgefahr steht, ist auch nach katholischem Glauben meines Wissens eine Abtreibung zu tolerieren, wenn denn dadurch das Leben der Mutter gerettet werden kann.	2

	borromeo 5. Dezember 2013
	Starke und gute Worte, lieber Herr Bischof Laun, vergelt's Gott! Ich freue mich auf die aktive Beteiligung vieler Bischöfe beim Marsch für das Leben 2014 in Berlin und bei anderen Veranstaltungen mit dem selben Ziel. Mögen Ihre Worte bei Ihren Mitbrüdern im bischöflichen Dienst auf fruchtbaren Boden fallen!	13

	5. Dezember 2013
	es ist immer der schlimmste Moment Es ist immer der schlimmste Moment. Wenn sich ein Mensch gegen das eigene Leben im eigenen Koerper entscheidet. Das wird hier vergessen.	5

	kreuz 5. Dezember 2013
	danke @WB Laun "Erstens sollten die Bischöfe den Dialog und die Zusammenarbeit mit Pro-Life-Gruppen suchen und pflegen. Bischöfe sollten sich für dieses Thema Zeit nehmen, viel Zeit. Wenn man sich Zeit nimmt für Gremien, in denen nicht selten unkundige Leute über eher unbedeutende Dinge reden..." www.kathtube.com/player.php?id=8448	11

	Antas 5. Dezember 2013
	"Die Propheten haben nicht nur geredet, sondern auch Zeichen mit ihrem eigenen Leib gesetzt, die unübersehbar waren und ihre Umwelt zum Denken oder Fragen zwangen." wie wahr! Bei diesem Zitat musste ich an die argentinischen Beter denken, die mit dem Hass und der Aggression von ahnungslosen konfrontiert wurden. Diesen Männern war es wichtig, ein Zeichen zu setzen. Bei mir haben sie mit ihrem Zeugnis für Jesus definitiv eine Spur hinterlassen. Wie schön wäre es zu sehen, wenn bei den Pro-Life Märschen Pfarrer in Kutte und Bischöfe zu sehen wären...beten wir, dass die Bekehrung auch bei den Hirten der katholischen Kirche stattfindet. Frei nach dem Motto: Geht raus und verkündet das Evangelium!	12

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