Login

oder neu registrieren?

Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:

Top-15

meist-diskutiert

Vertrautheit

26. September 2017 in Aktuelles, 5 Lesermeinungen
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden

Franziskus in Santa Marta: in das Haus Jesu eintreten, dessen Atmosphäre leben und bei ihm bleiben und sein Wort hören. Wer im Haus des Herrn lebt, ist frei, wer in Vertrautheit mit ihm steht, ist frei. Von Armin Schwibach

Rom (kath.net/as) Eines Tages kamen seine Mutter und seine Brüder zu ihm; sie konnten aber wegen der vielen Leute nicht zu ihm gelangen. Da sagte man ihm: Deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und möchten dich sehen. Er erwiderte: Meine Mutter und meine Brüder sind die, die das Wort Gottes hören und danach handeln (Lk 8,19-21).

Wer das Wort Gottes hört, setzt es in die Praxis um: auf diesem Grundsatz basiert für Jesus der Begriff der Familie. Diese Familie, so die erste Beobachtung von Papst Franziskus in seiner Predigt bei der heiligen Messe in der Kapelle des vatikanischen Gästehauses Domus Sanctae Marthae am Dienstag der 25. Woche im Jahreskreis, ist weiter als jene, in der der Mensch geboren wird. Im Tagesevangelium sei es der Herr, der jene, die ihn umgäben und ihm bei seiner Verkündigung zuhörten, Mutter, Brüder und Familie nenne.

Dies lasse an den Begriff der Vertrautheit mit Gott und mit Jesus denken, so Franziskus, was etwas mehr sei als Jüngerschaft oder Freundschaft. Diese Vertrautheit sei weder eine formale noch eine höfliche Haltung. Noch weniger handle es sich um eine diplomatische Haltung. Was also, so die Frage des Papstes, bedeutet dieses Wort, das die geistlichen Väter der Kirche so oft gebraucht und gelehrt haben?.

Vertrautheit bedeute vor allem, in das Haus Jesu eintreten: in jene Atmosphäre eintreten, jene Atmosphäre leben, die im Haus Jesu herrscht. Dort leben, betrachten, frei sein, dort. Denn die Kinder sind frei, wer im Haus des Herrn lebt, ist frei, wer in Vertrautheit mit ihm steht, ist frei. Die anderen sind, um ein Wort der Bibel zu gebrauchen, die Kinder der Sklavin (vgl. Gal 4,31), sagen wir es so, sie sind Christen, wagen es aber nicht, sich zu nähern, sie wagen es nicht, diese Vertrautheit mit dem Herrn zu haben, und immer ist da eine Distanz, die sie vom Herrn trennt.

Doch wie die großen Heiligen lehrten, bedeute die Vertrautheit mit Jesus auch, bei ihm zu sein, auf ihn zu blicken, sein Wort zu hören, versuchen, es in die Praxis umzusetzen, mit ihm zu sprechen. Und das Wort, das Gebet sei wichtig, unterstrich der Papst: jenes Gebet, das man auch unterwegs betet: Nun, Herr, was denkst du?. Das ist die Vertrautheit, nicht wahr? Immer. Die Heiligen hatten sie. Die heilige Therese, das ist schön, weil sie sagte, dass sie den Herrn überall fand, sie war überall mit dem Herrn vertraut, auch zwischen den Töpfen in der Küche. So war sie.

Schließlich bestehe die Vertrautheit in einem Bleiben, in einem Verharren in der Gegenwart Jesu, wie er selbst beim Letzten Abendmahl geraten habe, oder wie es auch der Beginn des Johannesevangeliums in Erinnerung rufe, als Johannes der Täufer erkläre: Seht, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt. Und Andreas und Johannes folgten Jesus nach und blieben jenen ganzen Tag bei ihm (vgl. Joh 1,36.40).

Erneut betonte der Papst, dass dies die Haltung der Vertrautheit sei, nicht jene einfach gute Haltung der Christen, die aber auf Abstand gingen, du dort, ich hier. So bat Franziskus abschließend einen jeden:

Geben wir dieser Haltung der Vertrautheit mit dem Herrn den Vorzug! Jener Christ mit seinen Problemen, der den Bus, die U-Bahn nimmt und in seinem Inneren mit dem Herrn spricht oder wenigstens weiß, dass der Herr auf ihn blickt, dass er ihm nahe ist: das ist die Vertrautheit, das ist die Nähe, das heißt es, sich der Familie Jesu zugehörig zu fühlen. Wir wollen um die Gnade für uns alle bitten, um die Gnade, zu verstehen, was Vertrautheit mit dem Herrn bedeutet. Der Herr schenke uns diese Gnade.

Dem Autor auf Twitter folgen!

Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

Lesermeinungen

	Montfort 27. September 2017
	@Hadriano Antonio - Pucheros - pentole - Kochtöpfe Teresa von Ávila verwendet spanisch "pucheros", das im Italienischen - so wie es der Papst tut - mit "pentole" und im Deutschen mit "Kochtöpfe" zu übersetzen ist. Von "Pfanne" (spanisch: tégola, italienisch: padella) ist nirgends die Rede, höchstens in dem fälschlich Teresa zugeschriebenen "Gebet".	1

	Montfort 27. September 2017
	@Stefan Fleischer - Der Papst sprach wörtlich von "familiarità " ... ... und das ist ein in der Theologie durchaus gebräuchlicher Begriff, um die Vertrautheit von der familiären Beziehung her zu verstehen - von daher kann man wohl leicht auf die Vertrautheit der Trinität kommen - und die ist sicher nicht beziehungslos. :-)	1

	Montfort 27. September 2017
	@Hadrianus Antonius - Das von Ihnen erwähnte Gebet "geistert" schon länger im Web herum, ... ... mit der FÄLSCHLICHEN Autorenzuschreibung an Teresa von Avila. Nachdem darin allerdings vom Putzen schwarzer Schuhe und von Kaffeesatz die Rede ist, ist es - wenngleich in manchen dem Geist Teresas nahe - sicher NICHT der unbeschuhten Karmelitin des 16. Jahrhunderts zuzuschreiben - eher einem Ordensmann des 20. Jhs., vielleicht sogar einem Jesuiten. Davon, dass Gott zwischen den Kochtöpfen zu finden ist, schreibt Teresa aber sehr wohl in den "Klostergründungen" - und das kann ja auch Papst Franziskus irgendwann einmal gelesen haben: "Wenn euch der Gehorsam viele äußere Verpflichtungen auferlegt, etwa in der Küche, dann sollt ihr wissen, auch zwischen den Kochtöpfen wandelt der Herr." (F 5,8)	2

	Hadrianus Antonius 26. September 2017
	Inspiriert vom Web/ (@info) ? Diese Predigt trägt das Datum Dienstag 26.09.2017. Anläßlich der Veröffentlichung der correctio filialis am Samstagabend 23.09.2017 erschien auf einer katholischen Infowebseite ein Kommentar mit dem herrlichen Gebet der Hl. Theresia von Avila in ganzer Länge; es heißt dort übrigens "der Herr von Töpfen und Pfannen". Es ist immer wieder nett zu erleben, wie Sachen, die kurz vorher im Internet und auf Papier publiziert wurden, wenig später im Vatikan auftauchen. War schon früher so: während für die niedere Chargen Beschränkungen und Schranken errichtet werden, schaut man oben besonders interessiert auf die Rebellen. ;-)	1

	Stefan Fleischer 26. September 2017
	Vertrautheit mit dem Herrn Ja, darum geht es. Ich nenne es zwar lieber Beziehung zum Herrn, weil nach meinem Sprachempfinden dies weniger passiv belegt ist und weil das weniger den Beigeschmack von Perfektion enthält. Beziehung beruht auf Gegenseitigkeit. Ich versuche, Gottes Handeln an mir und für mich immer und überall wahrzunehmen und mit meinem Handeln, mit meinem ganzen Leben, zu erwidern. Das ist für mich Reich Gottes hier und jetzt. So irgendwie erwarte ich auch die ewige Heimat, das ewige Reich Gottes. In diesem Bemühen – mehr ist mir hier kaum möglich – erfahre ich dann auch hin und wieder was es heisst: „Alles andere wird euch hinzu gegeben werden“ (Mt 6,33), also auch jene „Vertrautheit“ mit meinem Nächsten, welche über den Eigennutz hinaus geht, jene Gerechtigkeit, welche mehr ist als die menschliche, jener Friede, den die Welt nicht geben kann.	3

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.

Login

Suche

Top-15

meist-diskutiert

Vertrautheit

Lesermeinungen

Mehr zu

Franziskus in Santa Marta

Top-15

meist-gelesen