Login

Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:

Top-15

meist-diskutiert

1. Fünf weibliche Opfer von Pater Marko Ivan Rupnik schreiben offenen Brief an Papst Leo XIV.
2. Papst Leo singt mit 80.000 Jugendlichen das „Salve Regina“ auf Latein
3. Es gibt drei Erzengel, die vor Gottes Thron für uns eintreten
4. Sechs Messdiener mit Down-Syndrom ministrierten bei der historischen Papstmesse in Paris
5. US-Bischof Robert Barron: „Der Kommunismus erlebt in unserem Land gerade ein Comeback“
6. Ein Erzbischof auf Staatsbesuch
7. Salzburg: 1.000 Gläubige bei Adoratio-Kongress zu "Himmlischer Friede"
8. „Wenn wir den wahren missionarischen Geist, den richtigen Weg finden, gibt es in Deutschland noch…“
9. „Das Ende von Maria 2.0“
10. Bei öffentlichen Anlässen: Kanadas Militärkapläne dürfen nicht über Gott sprechen
11. Papst Leo: „Diese vier Tage waren buchstäblich erfüllt mit vielen Segnungen, fast schon Wundern“
12. Anerkanntes Wunder von Fulton Sheen: Baby nach 61 Minuten Atemstillstand lebt, heute kerngesund
13. Der Katholik Macron wird bei keiner der drei Papstmessen in Frankreich mitfeiern
14. Abtreibungsbefürworter begehen Farbanschlag auf Malteserklinikum in Flensburg
15. 'Kirche casht ab' - Immer weniger österreichische Katholiken, immer mehr Millionen!

Die Gefahr der geistlichen Lauheit und die Umkehr im heute

26. September 2019 in Aktuelles, keine Lesermeinung
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden

Franziskus in Santa Marta: ‚Ja, ja sagen’, aber nichts tun. Eine Betäubung, die das Leben in einen Friedhof verwandelt. Keine ‚halben Christen’ sein, die sich nur abmühen, es aber zu nichts bringen. Von Armin Schwibach

Rom (kath.net/as) In seiner Predigt Franziskus bei der heiligen Messe in der Kapelle des vatikanischen Gästehauses „Domus Sanctae Marthae“ am Donnerstag der fünfundzwanzigsten Woche im Jahreskreis ging Papst Franziskus von der ersten Lesung aus dem Buch Haggai aus (Hag 1,1-8). Dabei handle es sich um einen „harten Text“, in dem der Herr das Volk durch den Propheten auffordere, über sein Verhalten nachzudenken und es zu ändern, indem es sich an die Arbeit mache, das Haus Gottes wieder aufzubauen.

Haggai habe versucht, die Herzen des faulen Volkes zu bewegen, das sich damit abgefunden habe, als Verlierer zu leben. Der Tempel sei von den Feinden zerstört worden, alles liege in Trümmern, doch diese Leute hätten die Jahre so verbracht, bis der Herr seinen Auserwählten gesandt habe, um den Tempel wieder aufzubauen. Doch ihre Herzen seien verbittert gewesen und „sie wollten sich nicht an die Arbeit machen. Sie hätten gesagt: „Aber nein, nein, wir machen uns nicht daran, vielleicht ist es eine Illusion, es ist besser nicht zu riskieren, sondern wir bleiben ein bisschen so...“. Diese Leute „wollten nicht wieder aufstehen, von vorne anfangen. Sie ließen sich nicht vom Herrn helfen, der sie wieder aufstehen lassen wollte“, dies mit der Entschuldigung, dass der richtige Zeitpunkt noch nicht gekommen sei:

„Und das ist das Drama dieser Leute, auch von uns, wenn der Geist der Lauheit uns ergreift, wenn sich jene Lauheit des Lebens einstellt, wenn wir sagen: ‚Ja, ja, Herr, in Ordnung... aber langsam, langsam, Herr, lassen wir es so... Aber morgen werde ich es tun!’, um dann morgen dasselbe zu sagen, und morgen verweist dann auf übermorgen und übermorgen dann auf später... und so ein Leben, in dem Entscheidungen, das Herz zu bekehren, das eigene Leben zu verändern, aufgeschoben werden...“.

Es sei dies eine Lauheit, die sich oft hinter den Unsicherheiten verberge und in der Zwischenzeit alles aufschiebe. Und so viele Menschen verschwendeten ihr Leben und endeten „wie ein Lumpen, weil sie nichts getan haben, nur den Frieden und die Ruhe in sich behalten“. Aber das „ist der Friede von Friedhöfen“:

„Wenn wir in diese Lauheit eintreten, in diese Haltung der geistlichen Lauheit, verwandeln wir unser Leben in einen Friedhof: da ist kein Leben. Es gibt nur Verschlossenheit, damit keine Probleme eintreten, wie diese Leute, die sagen: ‚Ja, ja, wir sind in Trümmern, aber wir gehen kein Risiko ein: besser so. Wir sind es schon gewohnt, so zu leben’“.

Der Papst warnte davor, dass all dies auch uns geschehe, „mit den kleinen Dingen, die nicht gut gehen, bei denen der Herr will, dass wir uns ändern“. Er bitte uns um die Umkehr und wir antworteten ihm: morgen. Daher die Einladung zum Gebet:

„Bitten wir den Herrn um die Gnade, nicht in diesen Geist der ‚halben Christen’ oder, wie die alten Frauen sagen, der ‚rosenwassernen Christen’ zu fallen, so, ohne Substanz. Gute Christen, die aber viel arbeiten – ihr habt viel gesät, aber wenig geerntet. Leben, die so viel versprachen und am Ende nichts taten“.

„Möge der Herr uns helfen“, so Franziskus abschließend, „uns aus dem Geist der Lauheit zu erwecken“,gegen „diese süße Betäubung des geistlichen Lebens“ zu kämpfen.

Dem Autor auf Twitter folgen!

Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

Tweet 

Lesermeinungen

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.

Mehr zu

Franziskus in Santa Marta

1. Der Papst und die Engel
2. Die Gnade des Gebetes, der Nähe, der Gerechtigkeit-Barmherzigkeit
3. Der Heilige Geist lehrt uns die Sanftmut der Kinder Gottes
4. Der Hass des Geistes der Weltlichkeit
5. Der Geist der rigiden Starrheit bringt immer Verstörung
6. Interreligiöses Gebet für die Befreiung von allen Pandemien
7. Wie gibt die Welt den Frieden und wie gibt der Herr ihn?
8. Die Mystik des Bleibens in Jesus
9. Der Beistand –- der Geist, der im Glauben wachsen lässt
10. Europa wachse vereint in der Brüderlichkeit

Top-15

meist-gelesen

1. Papst Leo: „Diese vier Tage waren buchstäblich erfüllt mit vielen Segnungen, fast schon Wundern“
2. Fünf weibliche Opfer von Pater Marko Ivan Rupnik schreiben offenen Brief an Papst Leo XIV.
3. 'Putin ist auf dem besten Weg, in diesem Jahr mehr Christen zu töten als der ISIS'
4. Der evangelischen Theologischen Hochschule Basel soll die Akkreditierung entzogen werden
5. Über das Dämonische
6. 'Kirche casht ab' - Immer weniger österreichische Katholiken, immer mehr Millionen!
7. Wissen Sie, wer die Idee zum fünffarbigen Missionsrosenkranz hatte?
8. 'Ich habe mich geirrt'
9. Der Mensch als Mitarbeiter Gottes - Fortschritt ist kein Gottesersatz
10. Bei öffentlichen Anlässen: Kanadas Militärkapläne dürfen nicht über Gott sprechen
11. Der Katholik Tolkien wird in der anglikanischen Westminster Abbey ein Denkmal erhalten
12. Der Katholik Macron wird bei keiner der drei Papstmessen in Frankreich mitfeiern
13. Salzburg: 1.000 Gläubige bei Adoratio-Kongress zu "Himmlischer Friede"
14. Was ich als Priester von Fulton Sheen gelernt habe
15. Papst an Klausurschwestern: „Der Herr ruft euch, seine Zeuginnen in Stille, Kontemplation zu sein“

© 2026 kath.net | Impressum | Datenschutz