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Muss Kirchenlehre umdenken?

18. September 2014 in Kommentar, 11 Lesermeinungen
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Läuft das Lehramt Gefahr, in Wertungswidersprüche zur internationalen Menschenrechtsentwicklung zu geraten? Bischof Andreas Laun antwortet auf Artikel von Norbert Schauer, der von der Kirche die Anerkennung der gleichgeschlechtlichen Liebe fordert

Salzburg (kath.net) Kirchenlehre muss umdenken, hieß es kürzlich in den Salzburger Nachrichten. Dass eine Lehre nicht denkt, sondern nur Menschen denken, sei der Zeitung verziehen, Geschrieben hat den Artikel Dr. Norbert Schauer, vermutlich um dem Leser der Zeitung in Kurzfassung das Ergebnis seiner Studie Homosexualität-Liebe-Paarbeziehung zur Kenntnis zu bringen. Worin besteht seine These? Ausgangspunkt ist die Feststellung des Autors: Das Eheverständnis der Kirche steht zu homosexuellen Partnerschaften in einem elementaren Spannungsverhältnis, das derzeit alle globalisierten Gesellschaften beschäftigt! Und weiter: Die gesetzliche Implementierung dieser Partnerschaften durch die meisten Staaten westlicher Provenienz fordert die Kirche heraus, ihre Lehre zu überdenken in Hinblick auf die Vielfalt von Beziehungen. Nebenbei angemerkt: Die Staaten anderer Provenienz scheinen nichts zu bedeuten? Aber weiter: Die Kirche sollte dies als Zeichen der Zeit sehen. All dem stehe, so Schauer, das Lehramt der Kirche theologisch sprachlos gegenüber. Man staunt über seine Gehörlosigkeit, auf Grund derer der Autor das Wort der Kirche offenbar nie gehört hat! Nach einem Exkurs in die Kirchengeschichte fordert der Autor: Die zivile Verpartnerung gleichgeschlechtlich liebender Menschen ist von der Kirche als Rechtsinstitut sui generis anzuerkennen, als ein Ort von genuin eigener Art und Würde und von Gottespräsenz. Schauer meint zu wissen, was die Kirche tun müsste: Homosexuelle Liebespartnerschaften seien künftig nicht als begründete Ausnahme von der heterosexuellen Grundnorm der kath. Ehe zu werten. Tut sie das nicht, warnt der Autor: Das Lehramt läuft sonst Gefahr in Wertungswidersprüche zur internationalen Menschenrechtsentwicklung zu geraten. Und Schauer meint auch zu wissen, wie die Kirche umdenken könnte: Die auf Dauer angelegten gleichgeschlechtlichen Partnerschaften seien im Sinne eines dynamischen Traditionsverständnisses als gelebte Ausdrucksgestalt des Christlichen vom Lehramt theologisch neu zu denken, damit die Kirche in den pluralen Lebenswelten von heute diskurs- und abschlussfähig wird.

Zu diesen Ausführungen ist kritisch anzumerken: Der Autor suggeriert ein Lehramt, das Entscheidungen auf Grund von Opportunität trifft. Kein Wort zur alles entscheidenden Frage nach der Wahrheit und der Begründung der Autorität dieses Lehramtes!

Ihm entgegen setzt er andere, offenbar von ihm als überlegen gedachte Autoritäten wie die globalisierten Gesellschaften, die Mehrheit der Staaten westlicher Provenienz und plurale Lebenswelten!

Man möchte antworten: Selten so gelacht! Hätten die 12 Apostel so gedacht, hätte es niemals auch nur eine kleine Gruppe Christen jemals gegeben. Denn die Gesellschaft zur Zeit Jesu und nach ihm dachte und lebte auch ziemlich anders als die Apostel es in Gehorsam zu ihrem Auftrag verkündeten. Sie waren absolut nicht diskursfähig und anschlussfähig zur damaligen Götter- und Aberglaubenswelt!

Soweit könnte man den Artikel als Kuriosum zur Seite legen. Aber ein Satz ist hochgefährlich, weil in ihm eine Drohung steckt und die ideologische Begründung einer Verfolgung der Christen, übrigens auch der Juden und der Muslime begründen könnte.

Schauer beruft sich nämlich auch auf die Wertungswidersprüche der Kirche zur internationalen Menschenrechtsentwicklung. Das heißt im Klartext: Die Lehre der Kirche ist schon jetzt oder in naher Zukunft unvereinbar mit den Menschenrechten. Die Frage, welche Autorität diesen Menschenrechts-Nennungen zukommt, stellt Schauer nicht! Ein unfehlbares, weltliches Lehramt? Man erinnere sich, dass manche Leute schon versuchten, Abtreibung als Menschenrecht zu proklamieren!

Die Gefahr besteht aber darin: Menschenrechtsverletzungen werden von der öffentlichen Meinung verurteilt und auch gesetzlich verfolgt. Auf die Anfrage von Schauer umgelegt, würde dies bedeuten: Wenn die Kirche von ihrer Lehre nicht abrückt, verstößt sie gegen die Menschenrechte und darum kann und soll man gegen sie vorgehen! Die Verfolgung wäre ähnlich begründet wie im Rom der Kaiserzeit: Die Christen opfern den Göttern und dem Kaiser nicht!

Auf das Heute übertragen: Die Kirche unterwirft sich nicht den ideologischen Göttern und Dogmen politscher Korrektheit der Zeit, daher die Frage: Was soll man mit ihr, mit den Juden, mit den Muslimen machen? Verstaatlichung der Kindererziehung als erster Schritt? Aufhebung der Meinungsfreiheit als zweiter? Eine Sittenpolizei für ideologisch inkorrektes Denken? Und was noch? Die Diskussion darüber wäre zumindest eröffnet.

kath.net-Buchtipp
Klartext III
Dialog mit dem Zeitgeist
Von Andreas Laun
Taschenbuch, 104 Seiten
2014 Dip3 Bildungsservice Gmbh
ISBN 978-3-902686-59-6
Preis 8.90 EUR
Leicht bestellbar im kathShop, lieferbar auch durch jede Buchhandlung

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Lesermeinungen

	Descartes 20. September 2014
	@speedy - Netter Vergleich. Es scheint aber so zu sein, dass es das Lehramt der RKK ist, das bisher nicht bemerkt hat, was grün ist und was rot, und es auch weiterhin nicht möchte. Die Welt entdeckt die Menschenrechte, aber nicht allen gefällt das.	0

	speedy 19. September 2014
	die menschen müssen sich an das Lehramt halten, und nicht umgekehrt- ich stoppe auch bei der roten Ampel, und halte nicht bei grün( wenn keine Fußgängerampel gleichzeitig grün hat), sonst müssten alle ihren Führerschein neu machen	2

	19. September 2014
	GOTT SEI DANK „Das Lehramt läuft sonst Gefahr in Wertungswidersprüche zur internationalen Menschenrechtsentwicklung zu geraten.“ Auf welche Autorität beruft sich die momentan opportune Wertung der Menschenrechtsentwicklung? Und an wen wendet sich ihr Gewissen bei eventuellen Rückfragen?	2

	18. September 2014
	Leider wird alles kommen, was im letzten Absatz noch ein Fragezeichen hat Gott ist die Wahrheit und alles andere kann indifferent sein (z.B. es dürfen nur rote Socken getragen werden), dann kann ich als Christ danach handeln, es kann aber auch Sünde sein (z.B. Abtreibung ist möglich), dann kann ich es lassen, oder aber eine Sünde die befohlen wird (z.B. Besuch einer rituellen Handlung für Satan), oder aber eine Unterlassens-Sünde auf Grund eines Verbots (z.B. Verbot am Sonntag die Hl. Messe zu besuchen). An Christus scheiden sich die Geister, es war schon am Anfang so. Wir haben es nur weniger gemerkt, weil unsere Umgebung in Europa christlich war. Berufe, die wir als Christen ausüben können, werden immer weniger werden. Auf jeden Fall müssen wir eng zusammenstehen (Papst, alle Bischöfe und die Priester und die Gläubigen)und mit einer Zunge sprechen, sonst divide et impera!	6

	18. September 2014
	Das EU-Parlament hat bereits 2006 in drohenden Worten die Ausmerzung (klingt irgendwie nach Pol Pot) von "Homophobie" gefordert. Was Lehrern abverlangt wird in D. in naher Zukunft hat eine Professorin in Kassel in Handreichungen beschrieben: 13jährige sollen mal ein Gedicht über Analverkehr schreiben. In England wurden nicht kooperationswillige Lehrer bereits entlassen. Die Kirche wird die Fleischtöpfe Ägyptens bald verlassen müssen ...	8

	18. September 2014
	Die Kirche sollte in so einem Fall umso lauter schreien: "Haltet die Gebote" Warum die Wahrheit verstecken, wenn es wahr ist. Wer kann das noch hierzulande so mutig?	5

	doda 18. September 2014
	@ theodor69 Die tut die Kirche stets, indem ihr Lehramt sich unter der Führung des Hl. Geistes am Vermächtnis Jesu orientiert.	10

	Theodor69 18. September 2014
	Die Kirche sollte immer wieder überdenken... ...ob die Kirchenlehre so richtig ist, wie sie ist. Nur weil etwas Tradition hat muss es noch lange nicht richtig sein. Nur dürfen sich solche Überlegungen nie am Zeitgeist orientieren, sondern an dem Vermächtnis Jesu.	1

	waghäusler 18. September 2014
	Dass man uns um unseres Glaubens willen verfolgen wird,sollte uns nicht erschrecken, ist schon in der Offb. des Johannes zu lesen.	9

	18. September 2014
	Ich klage an Alle Raucher-und Männer, Fußball und sonstige Vereine, denen ich aufgrund fehlender Voraussetzungen nicht beitreten kann. Ich fühle mich in meinen Menschenrechten verletzt, da es mir nicht möglich ist dort Mitglied zu werden, als Frau, Nichtraucherin, Nichtfussballspielerin und sonstiger fehlender Voraussetzungen. Was fällt denen einfach ein sich in Gruppen zu formieren. Ich fordere diese Vereine auf ihre Grundsätze und Vereinsregeln zu überdenken, damit ich mitmachen kann. Sonst sehe ich mich gezwungen rechtliche Schritte einzuleiten! Wo kommen wir den hin, wenn Menschen einfach aufgrund von Gemeinsamkeiten einfach so Gemeinschaften bilden können. Mein Bedürfnis ist den Bedürfnissen von vielen Anderen vorzuziehen! (Ironieende)	13

	bernhard_k 18. September 2014
	Wir können uns schon mal warmlaufen ... Wenn es so weitergeht, werden "die Löwen bald kommen". Zwar nicht real, aber doch spürbar und subtiler. Vergelt's Gott lieber Bischof Laun!! Gott möge Sie schützen!!	13

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