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|  „Wir waren schon zum Tode verurteilt, bevor die Atombombe erfunden wurde“28. Juni 2025 in Spirituelles, 6 Lesermeinungen Wir sollten nicht wie verängstigte Schafe aneinander gekauert über Bomben nachdenken: C. S. Lewis über die Frage „Wie sollen wir in einem Atomzeitalter leben?“ Wien (kath.net / pk) „Wie sollen wir in einem Atomzeitalter leben?“ Mit dieser Frage setzte sich der englische Schriftsteller C. S. Lewis in einem Essay auseinander. „Ich bin versucht, zu antworten: ,Wie Sie im Jahrhundert gelebt hätten, als die Pest fast jedes Jahr London heimsuchte, oder wie Sie im Zeitalter der Wikinger gelebt hätten, als Räuber aus Skandinavien landen und Ihnen jede Nacht die Kehle durchschneiden konnten; oder auch wie Sie jetzt schon im Zeitalter des Krebses, der Syphilis, der Lähmung, der Luftangriffe, der Eisenbahnunfälle und der Autounfälle leben.‘“ Lewis betonte, man solle die Neuartigkeit der Situation nicht überbewerten. „Sie und alle, die Sie lieben, waren schon zum Tode verurteilt, bevor die Atombombe erfunden wurde“, schreibt Lewis. „Wir hatten in der Tat einen sehr großen Vorteil gegenüber unseren Vorfahren - die Betäubungsmittel; aber die haben wir immer noch. Es ist völlig sinnlos, zu jammern und lange Gesichter zu machen, weil die Wissenschaftler eine weitere Chance auf einen schmerzhaften und vorzeitigen Tod zu einer Welt hinzugefügt haben, die bereits vor solchen Chancen strotzte und in der der Tod selbst überhaupt keine Chance, sondern eine Gewissheit war.“
Lewis erklärte, die erste Maßnahme, die wir ergreifen müssen, sei, „uns zusammenzureißen“, denn: „Wenn wir alle von einer Atombombe vernichtet werden sollen, dann soll diese Bombe, wenn sie kommt, uns bei vernünftigen und menschlichen Dingen antreffen: beim Beten, beim Arbeiten, unterrichten, lesen, Musik hören, die Kinder baden, Tennis spielen, mit unseren Freunden bei einem Bier und einer Partie Dart plaudern - und nicht wie verängstigte Schafe aneinandergekauert über Bomben nachdenken. Sie können unseren Körper zerstören (eine Mikrobe kann das tun), aber sie müssen nicht unseren Geist beherrschen.“ Im Letzten gehe es um eine sehr grundlegende Frage, meinte Lewis. „Die wirkliche Antwort (fast ohne Zweifel) ist, dass die ganze Geschichte mit oder ohne Atombomben im nichts enden wird. Die Astronomen haben keine Hoffnung, dass dieser Planet dauerhaft bewohnbar sein wird. Die Physiker haben keine Hoffnung, dass organisches Leben in irgendeinem Teil des materiellen Universums eine dauerhafte Möglichkeit sein wird. Nicht nur diese Erde, sondern die ganze Show, alle Sonnen des Weltraums, werden untergehen. Die Natur ist ein sinkendes Schiff.” Die Natur begünstige auf lange Sicht nicht das Leben. „Wenn die Natur alles ist, was existiert - mit anderen Worten, wenn es keinen Gott und kein Leben ganz anderer Art irgendwo außerhalb der Natur gibt -, dann enden alle Geschichten auf die gleiche Weise: in einem Universum, aus dem alles Leben ohne die Möglichkeit der Rückkehr verbannt ist. Es wird ein zufälliges Aufflackern gewesen sein, und es wird niemanden geben, der sich noch daran erinnert.“ Letztlich müssten wir akzeptieren, dass wir „Geister sind, freie und rationale Wesen, die gegenwärtig ein irrationales Universum bewohnen, und wir müssen die Schlussfolgerung ziehen, dass wir nicht von diesem Universum abgeleitet sind. Wir sind hier Fremde. Wir kommen von irgendwo anders her. Die Natur ist nicht das einzige, was existiert. Es gibt eine ,andere Welt‘, und von dort kommen wir her“, schreibt Lewis. Die Natur sei, ebenso wie wir, „ihrem Schöpfer sehr entfremdet, obwohl in ihr, wie in uns, Schimmer der alten Schönheit bleiben. Aber sie sind nicht da, um angebetet zu werden, sondern um sie zu genießen. Sie hat uns nichts zu lehren. Es ist unsere Aufgabe, nach unserem eigenen Gesetz zu leben, nicht nach dem ihren.“ Nichts sei eher geeignet, „eine Spezies oder eine Nation zu zerstören, als der Wille zum Überleben um jeden Preis“, schließt Lewis. „Diejenigen, denen etwas anderes wichtiger ist als die Zivilisation, sind die einzigen Menschen, die die Zivilisation überhaupt erhalten können. Diejenigen, die den Himmel wollen, müssen der Erde am besten gedient haben. Diejenigen, die den Menschen weniger lieben als Gott, tun am meisten für den Menschen.“ Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!  Lesermeinungen
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