Frankreich: Priester schlägt Personalordinariat für den Alten Ritus vor

Personalordinariat - neues Ghetto

Womöglich wäre Rom einer solchen Lösung gar nicht abgeneigt, aber aus anderen Gründen: Ein Personalordinariat mit der Ausschließlichkeit des alten Ritus, aber der Rest der Kirche bleibt Vetus Ordo frei, wobei damit ein neues Ghetto geschaffen würde und andere außerhalb der Personalordinariates dürften nicht mehr im Vetus Ordo zelebrieren. Aber das scheint den Dominikanerpater nicht zu interessieren.
Sicher TC nicht außer Kraft gesetzt werden, aber man kann um eine Liberalisierung in ein paar Jahren hoffen - dass Priester, die nach TC geweiht wurden, doch wieder eine Erlaubnis erhalten.

Personalordinariat?

Wenn Dominikanerpater Louis-Marie de Blignières ein Personalordinariat vorschlägt und einen Bischof für dieses Ordinariat fordert, hat er doch ein Problem! Sicherlich sollte dieser Bischof den überlieferten Ritus auch selbst zelebrieren und die Sakramente und Weihen in der vorkonziliaren Form spenden. Dazu müsste wahrscheinlich erst ein Bischof geweiht werden und wer bitte soll diese Bischofsweihe dann in der überlieferten Form spenden? Meines Wissens gibt es gerade noch 2 Bischöfe, die nach altem Ritus geweiht wurden und diese sind von der Piusbruderschaft. Hier kommt der Zwiespalt zum Vorschein, einerseits erkennt mann den NOM an, will aber nicht am Gründonnerstag im Neuen Ritus mit dem Bischof konzelebrieren, das scheint dann doch ein unlösbares Problem zu sein.

@Richelius

>>P.S: Eine der am schlampigsten zelebrierten Messen meines Lebens habe ich bei der Piusbruderschaft erlebt.

Nur die zweitbeste Lösung

Für Diözesanpriester kann es sehr aufbauend sein, alle paar Wochen einmal einen gutbesuchten Gottesdienst in einer lebendigen Gemeinde zelebrieren zu dürfen. Den finden sie aber nicht in den novus-ordo-Messen. Deshalb war die Ordnung des Summorum Pontificum, die allen Priestern die Zelebration im klassischen Ritus ermöglichte, die bessere Regelung als ein Personalordinariat.

Personalordinariat für alten Ritus auch in Deutschland dringendst gefragt

dazu noch kommt daß Entscheidungsträgern ist es lieber Priesterseminare zu schließen als auch für die Ausbildung in der alten Messe zu öffnen (2022 Passau + Würzburg, es ist davon auszugehen, daß weitere Schließungen folgen)

Es gibt viele liturgischen Fragen die auch im alten Ritus nur von einem Bischof beantwortet werden können

An den Priesteramtskandidaten mit Interesse an beiden liturgischen Ordnungen hat in Deutschland niemand Interesse weder diözesane Priestersemianare noch Seminare der altrituellen Gemeinschaften.

Veritas vincit. Nunc dimittis ... !

@Richelius: Das dürfte eine seltene Ausnahme sein.
Außerdem: wer sucht, der findet ... Was den "Kummer" des Petrusbruders betrifft, so wollen wir nicht hoffen, dass er für die Petrusbruderschaft signifant ist ...
@jabberwocky: Klasse Kommentar, danke! Diese treuen Menschen, die Jahr um Jahr viele Kilometer zurücklegen, um die Alte Messe zu erreichen - sind sie nicht wie Simeon und Hanna, die ihre Zeit im Tempel verbringen, bis der Erlöser kommt? Ihr Tun ist gewiss ganz fruchtbar! Er ist gekommen und er
kommt!
Veritas vincit!

Die Alte Messe wird bleiben

Ob ein Personalordinariat entsteht oder Teile der kirchlichen Obrigkeit weiterhin ihre Zeit damit verplempern, den Alten Ritus zu bekämpfen, eins ist sicher: Der Alte Ritus wird bleiben, egal was diejenigen sagen, die ihn nicht mögen. Und ich ahne, daß genau dieser Punkt manchen der Gegner wurmt. Er bleibt. Er ist so tief in der Kirche verwurzelt, man kann ihn nicht ausreißen.
Hier kommen Menschen zusammen, deren Glaube so viel Kraft hat, daß sie jahrelang am Sonntag um 6 Uhr aufstanden um 100 km zur Hl. Messe zu fahren. Man hat sie ins Abseits gedrängt, hat sie lächerlich gemacht – aber man brachte sie nicht zum Schweigen. Wir haben hier also eine Gruppe Gläubige vor uns, die aus anderem Holz geschnitzt sind als viele bei Kirchens. Diese Menschen bringen Opfer, in vielen Stürmen erprobt, und sie werden sich nicht durch einen Verwaltungsakt einschüchtern lassen.
Die Alte Messe wird, da halte ich jede Wette, noch zelebriert, wenn der nächste und der übernächste Papst gewählt wird.

Werdet stark im Glauben (vgl Eph)

@Versusdeum: Danke, trefflich ins Wort gebracht. Dem ist nichts hinzuzufügen - nur, dass Ihre Beiträge hier ein echter Gewinn sind.Glaubenssubstanz und Ausdrucksfähigkeit... "Stärkt einander", sagt der Hl. Paulus. Danke!

@Versusdeum

Auch ich habe inzwischen bei der Piusbruderschaft Heimat gefunden.
Gelegentlich besuche ich auch die Eucharistiefeier in unserem Ort, (Mittwochabend: 6 Personen anwesend), doch welch ein Unterschied zur Hl. Messe bei der FSSPX!
Die Kirche ist stets sehr gut besucht, auch am Werktag.
Ältere, aber auch auffallend viele junge Leute, und junge Familien sind anwesend.
Ein jüngerer Mann wird sogar regelmäßig mit dem Rollstuhl gebracht, zwei ältere Frauen kommen mit Krücken.

Was finden sie, was finden wir dort?:
Zuvor das Rosenkranzgebet,
danach folgt die Hl. Messe, würdig gefeiert am Hochaltar,
einprägsame und intensive Predigten,
Chorgesang und schöne alte Lieder mit Sinngehalt.
Und anschließend noch ein freundliches Miteinander auf dem Kirchplatz.

Heimat - das ist das passende Wort!
So hat es auch ein lokal bekannter Geschäftsmann ausgedrückt.
"Endlich habe ich Heimat gefunden!"

@ Versumdeum:
Benedikt hat einen Wunde geheilt, aber etwas ungeschickt. Kurz nach seiner Freigabe hatte ich ein Gespräch mit einem Priester der Petrusbruderschaft. Er war sehr unglücklich und hat gemeint, das würde nicht gut ausgehen, weil die Freigaben zu weitreichend wären.
P.S: Eine der am schlampigsten zelebrierten Messen meines Lebens habe ich bei der Piusbruderschaft erlebt.

Danke, liebe @lesa

für Ihre wunderbaren Worte, die ich allen Lesern empfehle. Und alles zerfällt? Nein. Denn immer, wenn ich bei Pius in der Hl. Messe sein kann, spüre ich in der gottzentrierteren Form unserer Liturgie, in der erhebenden Gregorianik und dem kräftigen Volksgesang die 2000-jährigen, auf Gottes Verheißung gebauten, Fundamente des Glaubens. Ja, wohl dem, der Inseln hat, auf denen er nicht zusammenzuckt, sobald etwas unerwartetes geschieht. So wie in vielen Pfarreien, wo man schon sorgenvoll eintritt und dann die Minuten zählen kann, bis wieder etwas jegliche Andacht zu zerstören droht. Und selbst in den besten Pfarreien kann einen ein vorgelesen Pamphlet "beglücken", in dem die Caritas oder gar der Bischof selbst mit den Peitschenhieben linkspolitischer Phrasen die von oben verordnete Spaltung der Gesellschaft auch mitten in die Kirche trägt. Übrigens auch das ein Argument pro Pius.

Die kostbare Perle, der Schatz im Acker oder Scheinlösungen

@Versusdeum: Warum? Der Grund könnte sein: Der geistliche Kampf bewegt sich auf die frontale Konfrontation zu. Der Weizen wird von der Spreu getrennt.
Da hilft nur klares Bekenntnis zur Wahrheit. Kompromisse verschleppen nur das Problem.
In MT 13 findet sich das Gleichnis von der kostbaren Perle, vom Schatz, von den schlechten Fischen, die man nach dem Fischfang entdeckt und die entfernt gehören. Das Ende der Scheinsynode müsste doch jedem zeigen, wo wir stehen. Wie auch immer Mt 13 endet mit der endzeitlichen Sondierung, die Engel am Ende der Zeit vornehmen werden.
Es ist notwendig, "Nägel mit Köpfen" zu machen, ehe es zu spät ist. Die Zeichen der Zeit im Licht des Evangeliums deuten, nicht im Licht ideologischer Vernebelung.
"Maria, du leuchtender Morgenstern, gnädig die Mächte der Lüge fern!O Mutter, du Reine, verlass uns nicht! O führ` uns zu Christus dem wahren Licht!" (aus einem Kirchenlied)

Das Hauptproblem dabei ist,

dass die Abneigung gegen den überlieferten Ritus der eigenen Kirche wahrscheinlich DIE Konstante dieses Pontifikats schlechthin ist. Und wer hätte es für denkbar gehalten, dass die Kirche den selben gravierenden Fehler*, den der große Papst Benedikt XVI. seinerzeit geheilt hatte, nochmals begehen könnte?
* "Eine Gemeinschaft, die das, was ihr bisher das Heiligste und Höchste war, plötzlich als strikt verboten erklärt und das Verlangen danach geradezu als unanständig erscheinen lässt, stellt sich selbst in Frage. Denn was soll man ihr eigentlich noch glauben? Wird sie nicht morgen wieder verbieten, was sie heute vorschreibt?“ (Joseph Kardinal Ratzinger, Salz der Erde)