Erzbistum Paderborn erlaubt wieder Mundkommunion unter Auflagen!

@Karlmaria: "Rücksicht auf die Schwachen im Glauben"

Verstehe ich das richtig? Für Sie sind diejenigen, die die Handkommunion praktizieren, "Schwache im Glauben", auf die die "wahren Gläubigen" (= die die Mundkommunion bevorzugen) gnädigerweise Rücksicht nehmen?

@Karlmaria

Mir ist Ihre Meinung schon an anderer Stelle aufgefallen. Inszwischen habe ich darüber nachgedacht, ob Sie damit richtig liegen könnten. Aber es tut mir leid, ich sehe es genau umgekehrt.

Es wäre ein Zeichen der Liebe, die Mundkommunion zu fördern, wo es nur geht. Der Verlust der Ehrfurcht vor dem Allerheiligsten Sakrament des Altares ist eng mit der Praxis der Handkommunion verbunden. Da spielt es garkeine Rolle, das es in beiden Formen der eine Herr ist.

Im Ergebnis hat die Handkommunion genau das Gegenteil von dem bewirkt, was sie bewirken sollte. Statt die Gemeinschaft mit dem Leib und dem Blut Christi zu fördern, brachte sie profane Banalisierung und kühle Distanz. Darin zu verharren, kann ich beim besten Willen nicht als Akt der Nächstenliebe betrachten.

Die vollkommene Liebe treibt die Furcht aus

1.Joh 4,18 Wer liebt schon vollkommen. Zum Beispiel seine Frau mit der Liebe mit der Christus die Gemeinde liebt. Bei Gott sind aber alle Dinge möglich. Natürlich treibt auch eine weniger vollkommene Liebe die Furcht zum Teil aus. Bei mir ist das nicht die Furcht sondern die Rücksicht auf die Schwachen im Glauben. Aus dieser Rücksicht auf die Schwachen im Glauben können die Starken im Glauben auch mal auf etwas verzichten was sie als gut und richtig erkannt haben was sie Schwachen im Glauben aber noch nicht verstehen können. Das ist die Lehre des Apostel Paulus in Römer 14 und den entsprechenden Verweisstellen die man dort findet. Insofern ist das für mich ein Zeichen der Liebe auf die Mundkommunion zu verzichten und irgendwie je nach dem wie man das verstehen will eventuell sogar ein Gebot der Bibel. Natürlich nicht ein richtiges Gebot. Es kommt immer auf das Umfeld der Gläubigen an. Wenn alle Mundkommunion machen mache ich das natürlich auch. Aber in einem anderen Umfeld eben nicht!

Trotz der fragwürdigen Auflagen:

Dank an Bischof Becker für die Erlaubnis. Mich würde allerdings die medizinische Begründung für eine räumlich wie zeitlich komplett getrennte Spendung interessieren, denn: Das Problem sollte doch vor allem der Speichel sein, oder? Warum etwa sollte z.B. mit einer vermehrten Freisetzung von Tröpfchen während der Kommunion zu rechnen sein, während man im Restaurant die ganze Zeit ohne Maske sitzt? Vorschlag: Zuerst kommunizieren die, die Handkommunion nehmen. Sobald diese abgeschlossen ist, wird die Mundkommunion gespendet...

Zur Frage der Hygiene.

Keine Studie, aber ein Link. Die Autorin ist Ärztin und beschäftigte sich schon 2012 mit der Frage der Hygiene, die schon damals Einwand gegen die Mundkommunion war. Sie schreibt: „Jedenfalls sehe ich hier viel zu viele Ängste aufkommen, die offenbar auch ein Zeichen unserer Zeit sind [kleine Kinder „dürfen sich nicht mehr schmutzig machen“, das körpereigene Immunsystem wird demzufolge nicht mehr gefordert … ]“ Die neuheidnische Kirche wird nicht von der Begeisterung über die Erlösung bestimmt. Auch nicht von Glaube und Vernunft. Vielmehr hat sie sich heillos verstrickt in die Fesseln diffuser Ängste aller Art. Ohne Gottvertrauen, ist sie unfähig, in der Krise ihr Haupt zu erheben. Stattdessen fällt sie, eingeschüchtert und schockgefroren, auf die Knie vor den Göttern der Medizin. Sie verkündigt nicht, sondern informiert über die Vereinigung mit dem Allerheiligsten Sakrament des Altares mit der spröden Überzeugungskraft eines Sparkassendirektors, der seinen Quartalsbericht präsentiert.

www.kath.net/news/37712

Gutachten

Wie wäre es, wenn man versuchte, diese Gutachten öffentlich zugänglich zu machen? Dann könnten sie auch für andere Diözesen als Argumentationsgrundlage dienen. Vielleicht kann kath.net da etwas unternehmen?

Die Güte selbst

Wegen des salus animarum darf den abzusondernden Kommunikanten ein Katzentisch gedeckt werden.
Seht, wie sie lieben!

DEO GRATIAS! Salus animarum suprema lex!

Es ist natürlich zu begrüßen, daß dieser

alte kirchenrechtliche Grundsatz im Erzbistum

Paderborn auch bgzl. der Gewissensnöte von

Gläubigen angewendet wird, welche für sich

persönlich die "Handkommunion" nicht akzeptieren!

Warum liegt aber kein gemeinsamer Beschluß in

wenigstens gleicher Form der gesamten DBK vor?

Instrumentalisieren evtl. etwa doch einige

Bischöfe COVID-19 gegen die Mundkommunion?

Ich bin gespannt, ob weitere Bischöfe, insbe-

sondere solche, die als eher konservativ gelten,

dem Beispiel des EB Paderborn folgen werden,

denn die medizinischen Voraussetzungen gelten

natürlich für alle Bistümer und nicht etwa

nur für Paderborn!

Immerhin

Die Auflagen sind fragwürdig, die Entscheidung dennoch positiv. Es ist sehr erfreulich, dass sich die Kirche in Paderborn hier bewegt.

Das Verbot der Mundkommunion widerspricht dem Kirchenrecht,

was aber unseren Bischöfen ziemlich egal zu sein scheint. Nicht mehr der Herr, sondern die Gesundheit ist ihr höchstes Gut geworden.
Völlig unbegreiflich wie unterschiedlich die Kommunionerlaubnis von Diözese zu Diözese gehandhabt wird!

Es sieht schon seltsam aus

In der außerordentlichen Form am letzten Sonntag, als die Mundkommunion wieder erlaubt war, trugen der Priester und zwei Ministranten jeweils Masken. Einer der Ministranten hielt die Patene, der andere hielt eine Dose mit Desinfektionstüchern, an denen sich der Priester ggf. die Finger(sptizen) desinfizieren konnte.

Ungeklärt ist meiner Meinung nach, was denn eigentlich mit den Desinfektionstüchern passieren soll, da ja nicht auszuschließen ist, daß Partikel des eucharistischen Herrn daran kleben.

Ich fand das sah schon alles sehr seltsam aus.

Die komplette Vorschrift kann man unter Datum vom 25. September und nachfolgendem Link nachlesen:

www.erzbistum-paderborn.de/aktuelles/aktuelle-entwicklungen-zum-coronavirus/

Wasch mich, aber mach mich nicht nass.

Die Götter in Weiß haben gesprochen. Jetzt ist es amtlich und selbst der Bf. von Paderborn hat kein Argument mehr, die Mundkommunion zu verbieten. Na sowas. Wer hätte das gedacht? Sie war doch schon abgeschafft. Sozusagen unter den Ängsten des Infektionsrisikos begraben. Aber jetzt ist sie wieder auferstanden. Klinisch getestet. Rehabilitiert durch ärztliche Gutachten. Somit ist es nur recht und billig, die Normalform der Kommunionspendung wieder zuzulassen.

Aber so ganz sicher ist sich der Bf. nun auch wieder nicht. Vielleicht haben sich die Ärzte geirrt? Selbst die Thesen des RKI haben nur eine minimalistische Halbwertzeit. Bloß keine Euphorie aufkommen lassen!

Der Gott der hundertprozentigen Sicherheit ruft. Besser auf ihn hören, als auf den Dreifaltigen. Gutachten hin oder her. Liebe Leute: die Brüder stärken geht anders!

Was waren das für goldene Zeiten, als der erste Papst seine Leute so ermutigte: „Werft alle eure Sorge auf IHN, denn er kümmert sich um euch!“ (1 Petr 5,7)

"Der Leib Christi" wird ja deshalb zuvor gesagt und mit einem allgemeinen AMEN quittiert

Da hat man sich also schon ein wenig Gedanken gemacht. Wenig ehrfürchtig bleibt es trotzdem.
Das viele Menschen durch diese eigentlich nicht möglichen Verbote keinen Anteil am Leib des Herrn hatten und dann auch noch über Monate, ist erschreckend und traurig. Der Leib des Herrn soll potentiell den Tod bringen? Absoluter Nonsens!

anfangen und weiter gehen

Das ist zumindest ein kleiner Anfang. Wann ziehen die anderen Bistümer nach und wann muss ich mich als Empfänger der Mundkommunion nicht als Christ zweiter Klasse fühlen? Wenn die Medizin festgestellt hat, dass bei der Mundkommunion keine größere Gefahr für eine Infektion als bei einer Handkommunion ausgeht, dann gibt es für mich keinen Grund, dass die "mündigen" Christen (= Personen, welche die Mundkommunion praktizieren) separiert werden. Kann man es nicht einfach so machen wie es bis Mitte März 2020 üblich war?

Endlich tut sich da was

Mir kommt das Procedere, wie aktuell in unserer Kirche die Kommunion enmpfangen wird, wenig pietätvoll vor.Der Priester hat Mundschutz an, gibt dem Gläubigen ohne 'Der Leib Christi' die Hostie in die Hand. Dann muss der Gläubige, der auch Mundschutz trägt, schauen wie er die Hostie zum Mund bringt.