Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:

Top-15

meist-diskutiert

Mit brennendem Herzen

27. Oktober 2023 in Kommentar, 4 Lesermeinungen
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden

Ein demütiger Versuch aus Deutschland, die Aufmerksamkeit der Synode über Synodalität auf das Wesentliche zu richten. Gastbeitrag von Lukas Matuschek

Köln (kath.net) »O dass doch mein Volk mir gehorsam wäre, und Israel in meinen Wegen wandelte![...] ja, mit Honig aus dem Felsen würde ich dich sättigen!« Psalm 81.

Als Katholiken in Deutschland sind wir durch den Synodalen Weg schwer geprüft worden. Vielleicht ist es aber auch Gottes Gnade, ähnlichen Tendenzen in der Weltkirche vorbereitet entgegenzutreten. In gewisser Weise haben wir einen Vorsprung, dessen man sich nicht rühmen kann.

Einige unserer Hirten haben unseren Glauben schon in gebildeten Worten verteidigt. Ich glaube wir müssen ihnen folgen. Ich habe die letzten drei Jahre im Gebet und Fasten für Bekehrung auf dem Synodalen Weg verbracht und das ist unser erster Dienst für die Kirche – unseren Alltag für das Heil vieler zu opfern. Gott ruft uns aber auch zum Zeugnis, damit alle zu seinen Jüngern werden.

Wir sind zusammen die Kirche Gottes und der mystische Leib unseres Herrn Jesus Christus, der um unsere Einheit gebeten hat. Darf man dem Nachfolger Petri widersprechen? Ja, wenn die Liebe zu Gott, zu Seinen Geboten und zu Seiner Kirche uns leitet. Möge sie das also tun, in den drei folgenden, wichtigen Punkten.

Ich glaube der Nachfolger Petri irrt oft in der Art und Weise wie er über Migration spricht. Es ist richtig auf Migranten mit Liebe zu schauen, aber seine Worte implizieren einen moralischen Zwang, staatliche Grenzen zu öffnen, den es nicht gibt. Es ist zunächst das Richtige für unsere Familie zu sorgen, für unsere Stadt und für unser Land. So wie ich meine Haustür als Familienvater mit kleinen Kindern nicht für jeden Fremden öffnen darf, so müssen wir auch nicht die Grenzen für alle öffnen. Es gibt eine Hierarchie der Verantwortung. Meine Nächsten sind zunächst die, denen ich täglich in meinem Umfeld begegne. Deshalb bringt der Samariter den Verletzten in die Herberge und nicht in sein Haus. Noch ein Detail ist, dass der Verletzte in seiner Heimat Judäa bleibt. Moderne Migrationspolitik, die Migranten als Arbeitskräfte ins Land lockt, ist eine neue Art des subtilen Kolonialismus. Sie beraubt arme Länder um die Jugend und dringend notwendige Talente. Wenn wir Migranten christlich unterstützen wollen, müssen wir ihnen helfen, damit sie in ihren Heimatländern ein Segen sein können. Damit jedes Land, jedes Volk, jede Gemeinschaft erblühen kann.

Ich glaube der Nachfolger Petri irrt in seinem Appell über die Bewahrung der Schöpfung. Er spricht von der Sorge Gottes für die Lilien im ersten Absatz von „Laudate Deum“ und zitiert nicht die Worte unseres Herrn, die folgen: „Sorgt euch nicht um Essen und Kleidung, sondern strebt zuerst nach Gottes Reich und Seiner Gerechtigkeit. Dann wird Er uns geben, was wir zum Leben brauchen.“ (Mt 6,33). Statt also alle Menschen guten Willens zum Umweltschutz aufzurufen, sollten wir zuerst alle Völker zu Jüngern des Herrn machen. Jede Form der Schändung der Natur und ein ungezügelter Konsum sind Sünden an sich. Die Sünde, die in unserer Zeit sicherlich am meisten zum Himmel schreit, ist der Tod unschuldiger ungeborener Kinder. Aber gegen Sünden zu kämpfen ohne unseren Herrn zu verkünden führt nicht zur Erlösung.

Ich glaube der Nachfolger Petri irrt in einigen seiner Darlegungen über die Moral und ihren Bezug zu den Sakramenten und dem Segen Gottes. Das Allerheiligste Sakrament des Altares ist das Opfer Christi am Kreuz. Jeder der Seinen Leib isst und Sein Blut trinkt, empfängt den herzzerreißenden Preis für seine persönlichen Sünden. Deshalb kann man nicht in schwerer Sünde zum Allerheiligsten kommen. Man kann nicht auf das Kreuz schauen und gleichzeitig sein Herz an das Klammern, was dieses heilige Opfer nötig gemacht hat. Wir sollten wie Petrus über unsere Sünden weinen und sie wegstoßen. Beichten mit echter Reue und echter Vergebung. Andernfalls besudeln wir sein Reines Opfer. Deshalb ist die Morallehre der Kirche der Weg zu den Sakramenten. Die Sakramente sind Mitte und Höhepunkt unseres Lebens. Sie dürfen nicht verzweckt werden um unser Leben moralisch zu verbessern, weil Gott selbst kein Zweck ist, sondern unser Ziel und Heil an sich.

Genauso beim Segen. Abraham folgte dem Willen Gottes und Gott segnet ihn mit Nachkommen so zahlreich wie die Sterne am Himmel. Als Gott seine Schöpfung auf der Erde segnete, wurde sie nach seinem Willen fruchtbar und vermehrte sich. Als die Sünde durch Adam gegen den Willen Gottes in den Garten kam, verfluchte Gott die Schlange und es wuchsen Dornen auf der Erde. Gott reagiert auf unser Handeln mit Segen und mit Fluch, denn beides hat er vor uns gelegt. Aber wenn etwas Seinem Willen entgegengesetzt ist, kann es aus sich heraus nicht Segen sein, noch kann die Bitte um Gottes Segen die Sünde heilen. Es braucht dazu Bitte um Vergebung, die seinem Willen entspricht.

Die Kirche darf nur das machen, was ihr Herr selbst machen würde. Sein Sohn hat die Dornen als Krone auf Sein Haupt genommen. Als wir noch Sünder waren, hat Er unseren Fluch getragen und wurde für uns durchbohrt. Wir dürfen Sein Kreuz und die Verfolgung auf uns nehmen, unser Opfer mit Seinem vereinen, um der Welt Seine Liebe zu zeigen. Nur so werden wir zum Segen für die Welt.

Möge der Herr in unseren Herzen ein Feuer auslösen, damit unser Glaube gestärkt wird und unser Durst nach dem Wort Gottes größer wird. Der Geist der Wahrheit ist klar und eindeutig. Er wird jeder Verwirrung widerstehen.

Der Autor Dr. Lukas Matuschek ist Ehemann und Vater. Er lebt im Erzbistum Köln.

Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

Lesermeinungen

	lakota 28. Oktober 2023
	Vergelts Gott, Herr Dr. Matuschek "Es muß von Herzen kommen, was zum Herzen gehen soll", hat einmal jemand gesagt. Das sind viele gute Gedanken, die ich mir ausdrucken werde, um sie auch später wieder zu lesen. Solche Worte stärken mich im Glauben, danke!	0

	SalvatoreMio 27. Oktober 2023
	Ein inniges Dankeschön! @Dr. Lukas Matuschek! Sie haben uns so tiefe Gedanken vermittelt, doch es gibt Tage, da hat man nicht die Möglichkeit, sie genügend zu würdigen. Deshalb habe ich sie kopiert, um sie auch wiederzufinden und von Herzen aufzunehmen!	2

	BetenHilft 27. Oktober 2023
	Papst Franziskus Ich bin kein Theologe und nicht tief genug drin in der Materie. Meine Nichte lebt und arbeitet für eine deutsche katholische Zeitung in Rom. Dort wurde kürzlich online eine Umfrage an die Leserschaft gestellt, was sie vom Pontifikat des Franziskus im Vergleich zu Papst Benedikt mitnehmen. Gestaffelt nach Altersgruppe stellte sich sehr schnell heraus, dass Die Generation 70+ einheitlich zu Papst Benedikt tendierten weil er für sie ein echter Bewahrer des rechten Glaubens war. Junge Generationen empfanden Papst Benedikt eher als zu konservativ und als Bremse von Reformen. Es fehlte ihnen das Charisma eines Franziskus. Umgekehrt gab die ältere Generation ein vernichtendes Urteil zu Franziskus. Er würde die katholische Kirche mit seinen Ideen in den Abgrund führen und die katholischen Werte verfallen lassen. Ich persönlich habe mit beiden Päpsten kein Problem und bete auch weiterhin für Gesundheit und langes Leben unsres aktuellen Papstes.	0

	J. Rückert 27. Oktober 2023
	Allein mir fehlt die Demut Ich kann das nur alles unterschreiben. Was an Segen auf diesem Pontifikat liegt, wird man erst in einigen Jahren sehen. Ein Bischof des Opus Dei in Paraguay sagte: Dafür (Schließung eines Priesterseminars) wird dieser Papst sich vor Gott verantworten müssen. Das wird nicht das Einzige sein.	1

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.

Login

Suche

Top-15

meist-diskutiert

Mit brennendem Herzen

Lesermeinungen

Mehr zu

Top-15

meist-gelesen