‚Die Gebete sind das Schönste bei den Treffen’

Auf Umwegen zu Jesus und zur Römisch Katholischen Kirche ?

Jesus wird längst von Hinduismus-Buddhismus-Esoterikern gedeutet.
Wer sich für Yoga-Asanas interessiert, stolpert schnell über weltweite Yogaschulen/-konsortien, die längst Jesus als einen erleuchteten Guru interpretieren.
Soviel dazu, wo man überall \"Jesus begegnen\" kann, neben der Popindustrie. Milliarden Jugendliche werden dadurch abgelenkt, fehlgleitet, eingelullt, mit Ketzertum bespaßt und abgespeist. Da kann ich nur hoffen, daß es durch Taizé so nicht der Fall ist.
+++
@Sophia77
Zu Rechtschreibfehlern: Inhalte sind immernoch wichtiger, als die Hülle, gell!
(Pubertät schrieb ich im Wortinneren fälschlich mit p). Ansonsten dürften nur noch diejenigen kommentieren, die in Orthographie perfekt sind.

@Karolina

Liebe Karolina,

danke für Deinen Beitrag. Auf jeden Fall ist die Heilige Eucharistie das höchste Geschenk und Quell unseres Seins hier auf Erden, ja, nichts Geringeres als die Nahrung für unseren Geist.

Doch wie kann jemandem die Bedeutung und die Notwendigkeit der Eucharistie nahe gebracht werden, wenn er Jesus selbst gar nicht kennt?

Und das meinte ich insbesondere hier: Durch Taizé werden viele junge Menschen mit Christus bekannt gemacht.

Sicherlich nicht alle beständig - aber beim ein oder anderen mag es sicherlich einen Impuls durch Taizé geben. Und das ist doch dann wunderbar.

Du schreibst, dass über Christus Jesus überall gesprochen werden kann - doch wird\'s getan????

Ich konnte solches leider noch nie beobachten: auch nicht konnte ich beobachten, dass sich Jugendliche die Zeit zum zuhören nehmen würden oder auch nachfragen würden - die die das tun, kennen Christus bereits schon und auch die Eucharistie (zumindest oberflächlich).

Und daher ist es doch besser, es wird überhaupt über unseren Heiland gesprochen, als gar nicht. Also der eine Weg hieße gar nicht über Christus sprechen und der andere heißt über Christus sprechen.

Dann ist letzterer doch besser. Oder nicht?

Und wenn daraus etwas keimen kann: prima!

Ich bin Konvertit; von ev. zur wahren Kirche Christi. Doch bevor ich überhaupt auf die Einsichten kam, musste ich mich zunächst erst überhaupt einmal an die Thematik des Christlichen ran wagen, denn ich war zuvor ungläubig. Hatte mich dann -naheliegend- mit den protestantischen Lehren befasst; die mich dann näher an Christus ran bewegt hatten und mich weiter fragen ließen. Sodass ich dann zur katholischen Kirche kam.

Und genau um diese \"weiter fragen\" geht es mir. Doch \"weiter\" frage ich erst, wenn schon etwas da ist: und das kann, meiner Meinung nach Taizé bewirken!

Und desshalb ist mir aber auch gerade recht, dass in Taizé nicht die Eucharstie ausgeteilt wird: denn diese braucht einen tieferen und ausgebildeteren Glauben.

Und ich bin auch grundsätzlich gegen alternative liturgische Formen der heiligen Messe. Denn dieses rock/pop-Gesinge was man heute manchmal antrifft, hat nichts mit der wahren Messe zu tun, in der sich Himmel und Erde vereinigen und die Gläubigen zusammen mit den Engeln das Heilig singen.

Und gerade deshalb finde ich es gut, über eine andere Form den Einstieg zu finden. Damit die Messe heilig bleibt und der Einstieg aber auch einen geordneten Rahmen hat.

Freue mich wieder über Antworten!

Grüße

@ Karolina

\"Taizé schön und gut, aber eine richtige Heilige Eucharistie gibt es dort nicht.\"

Das ist eine völlig falsche Behauptung.

In Taizé gibt es jeden Morgen eine katholische Messe, und der Hauptgottesdienst am Sonntagmorgen ist auch eine rein katholische Messe. Es gibt in der Kiche auch einen Tabernakel mit ewigem Licht und eine große Marien-Ikone daneben. An den Eingängen gibt es Weihwasserbecken.

Wer von Taizé keine Ahnung hat, sollte hier auch keine falschen Behauptungen aufstellen.

@Sophia77

Liebe Sophia,
deine Bemerkung hat mich veranlasst, den Text von Karolina mehrmals zu lesen; kannst du uns die von dir entdeckten Rechtschreibfehler nennen?
Als Anregung zum persönlichen Glauben habe ich auf kathtube etwas interessantes gefunden ...

www.kathtube.com/player.php?id=19290

@ Karolina

Liebe Karolina, vielleicht sollten Sie sich besser erst mal mit Rechtschreibung befassen, bevor Sie sich solche abstruse Thesen zu eigen machen und hier zum besten geben ...! Freundliche Grüße! Sophia

Im Zentrum der wahren Röm.Kath. Kirche

steht die Heilige Eucharistie, die Wandlung, wo das Wort Gottes Fleisch wird. Und nicht: wir reden mal über Jesus Christus. Über Jesus Christus zu sprechen, da gibt es überall die Möglichkeit, dafür braucht es nicht extra einer neuen Kirche/Kirchengemeinschaft.
Taizé schön und gut, aber eine richtige Heilige Eucharistie gibt es dort nicht. Wie sollen junge Menschen dort den richtigen Weg zur Römisch Katholischen Kirche finden, wenn sie mit einer Mischung abgelenkt werden? Wie sollen sie dort erkennen, daß man ihnen nur etwas Halbes vorsetzt, das Ganze, also die Heilige Eucharistie, nicht?

Taizé: Wundervoller Anfang, Menschen zu einen

Urteilt bitte Taizé nicht so ab. Taizé ist ein Ort, an dem der Heilige Geist weht. Ist es denn nicht schon wenigstens mal eine schöne Sache, dass so etwas überhaupt zu Stande kommt: dass junge Menschen sich mit dem Glauben und mit Jesus Christus befassen? Bevor sie das überhaupt nicht tun. Und ist denn so eine Gemeinschaft unter den Menschen nicht etwas ganz segensreiches?

Auf jeden Fall wird in Taizé kein falscher Ökumenismus betrieben: hier werden keine Gegensätze vermischt oder gar faule Kompromisse eingegangen. Es wird aber das Verbindende ins Zentrum gestellt. Christus und das Gebet zu ihm - und das ist ja der Kern in Taizé: das Gebet. Nicht interkonfessionelle Eucharistien, etc.

Also passiert dort doch nichts, was anstößig wäre, oder doch??

Freuen wir uns deshalb doch, dass durch das Werkzeug Taizé junge Menschen sich überhaupt mit Christus auseinander setzen und wollen wir beten, dass es danach bei den Einzelnen noch weiter gehen möchte.

Ich war auch in Rotterdam. Und danach besuchte ich noch das Heiligtum der Frau aller Völker in Amsterdam: ja, Maria stellte sich dort vor, als Mutter ALLER Völker – also aller Menschen. Sie hat also die Notwendigkeit gesehen, uns darauf hinzuweisen, dass alle Menschen unsere Geschwister sind. Und nichts wünscht sie sich mehr, als dass die Menschen auf das Kreuz schauen.

Ist Taizé also nicht genau deshalb ein wundervoller Anfang, die Menschen zu einen und auf Christus schauen zu lassen?

Mit dieser Frage abschließend möchte ich auch noch an die Worte unseres geliebten, heimgegangenen Heiligen Vaters, Papst Johannes Paul II., erinnern.

\"Man kommt nach Taizé wie an den Rand einer Quelle.\" & \"Liebe Brüder, in der familiären Vertrautheit dieses kurzen Zusammenseins möchte ich euch meine herzliche Verbundenheit und mein Vertrauen mit den einfachen Worten sagen, mit denen Papst Johannes XXIII., der euch überaus liebte, einmal Frère Roger begrüßte: Oh, Taizé, dieser kleine Frühling!\"

PS: Ich freue mich über Antworten.
Mit besten Segenswünschen,
Alexander

Ist Taizé römisch katholisch?

Wenn nicht ist es nur ein Konfessionsmix-Happening für Pupertierende u.ä.

Das Zitat

\"Das alles macht Taizé möglich. Taizé lädt ein, verbindet Menschen.\", stößt mir auf. Wenn _Taizé_ das alles leistet, dann braucht man kein Taizé. Christus allein kann das, aber das ist eine andere Qualität, dann müssten die \"Fans\" auch von ihren recht typischen \"Für uns ...\"-Fürbitten abrücken.
Ich war selbst schon in Taizé und kenne die Mischung aus frommem Woodstock, Kommunenfeeling und sektenhafter Überwachung. Ja, es ist schön und gut, wenn Menschen miteinander beten und singen, aber ich werde das Gefühl nicht los, dass zu viel in und um Taizé geschieht, was nur gefühlsduselig-schwärmerisch ist.