Die Kirchensteuer hat keine Zukunft mehr - Katholisch „Made in Germany“

Freiwillig geben ist immer besser als abgezogen bekommen.

@ThomasR

Sie schreiben: "Abgesehen davon die Gläubigen dürfen die Kirchensteuer zahlen aber sie haben kein Anspruch selbst über Verwendung von 5% der Kirchensteuereinnahmen zu befinden."
In Österreich dürfen Gläubige einen Teil der Kirchenbeiträge widmen, doch ist das lediglich ein großer Schwindel. Weil
1.) dürfen Sie nur an Institutionen widmen, die im Budget vorgesehen sind
2.) bekommen diese Institutionen dann aus dem Budget auch nicht mehr trotz Ihrer Widmung womit
3.) aus dem Budget mehr Geld für die Dinge übrigbleibt, die Sie und ich bestimmt nicht mitfinanzieren möchten. Anders ausgedrückt: ein Nullsummenspiel. Daher ist LEIDER der einzige Ausweg: aus der Kirchenbeitragszahlgemeinschaft austreten und direkt dorthin spenden, wo das Geld im Sinne des Katholischen Glaubens benötigt und sinnvoll verwendet wird.

Kirche in Deutschland verfügt über ausreichend Vermögen

um die Seelesorge und dabei isnbesondere einige wenige Priester- und Diakonstellen zu finanzieren

Andere Bereiche wie Kindergärten&Schulen dürfen auch an die Gemeinden abgetreten werden
(und sogar Mieten für Gebäuden kassiert)
es ist nicht die originäre Aufgabe der Kirchen die Diözesanmuseen zu betreiben ( manchmal inziwschen Kostenfaktor in 2stelligen Millionenhöhe)

Abgesehen davon die Gläubigen dürfen die Kirchensteuer zahlen aber sie haben kein Anspruch selbst über Verwendung von 5% der Kirchensteuereinnahmen zu befinden

Die Abhängigkeit von Spenden

gibt es in der (fast) gesamten Weltkirche (Ausnahme; D/A/CH). Irgendwie scheint das ohne größere Verwerfungen zu funktionieren.

Und: Bis zur Einführung der Kirchensteuer gab es arme Gemeinden, und reiche Gemeinden. Schon immer.

Meine Meinung: Alles halb so wild.

Es ist nicht alles Gold, was glänzt

Die Kirchensteuer hat die deutsche Kirche zu einer der reichsten Kirchen in der Welt gemacht. So sehr ich auch für die Abschaffung der Kirchensteuer bin, da hier viel Geld unsinnig in Gremien und Verwaltung gesteckt wird, die geistig und Geistlich nur um sich selbst kreisen, solle aber folgendes bedacht werden:

Bei Abschaffung der Kirchensteuer wären die Kirchengemeinden viel stärker von Spenden abhängig. Dies hat zur Folge, dass sich eine Kirchengemeinde tendenziell nur an den Großspendern orientiert, um diese nicht zu verschrecken. Der einfache Gläubige bliebe unter Umständen auf der Strecke.

Ebenfalls würde es dann reiche Gemeinden, die das Glück haben, finanzkräftige Mitglieder zu haben, und arme Pfarreien (auf dem Land und in Problembezirken der Städte) geben.

Hier müsste eine Lösung gefunden werden.

Irrsinn in Kirche Deutschlands

Wer aus guten Gründen, Ablehnung der Irrlehren und ihrer Propagierung, keine Kirchensteuer mehr bezahlt, gilt als ausgeschlossen.
Wer alle unmöglichen Sünden begeht und vieles im Katechismus ablehnt, darf jederzeit, sogar auch ohne Beichte und Lossprechung, die hl. Kommunion empfangen- und erhält auf Anfrage auch ein kirchliches Begräbnis.

Jenen Lesern, die gerne eine kirchenrechtliche Sichtweise pflegen,

möchte ich sagen: Das Kirchenrecht allein ist kein einheitsstiftendes Band, wenn der rechte (katholische) Glaube fehlt. Sie können zwar mit einem Bischof rechtlich in Einheit sein, weil er einfach der Ortsbischof ist, wenn aber dieser Bischof den Glauben der Kirche verleugnet (was gegenwärtig viele tun), kann man hier nicht mehr von "Einheit" sprechen, ganz gleich wie die "Rechtslage" ist, sondern von "Spaltung". Zur Lage in Österreich: Ich würde das grundsätzlich ähnlich sehen wie in Deutschland, auch wenn hier die unheilige Allianz mit den Staat als Steuereintreiber fehlt. Dass die Kirchensteuer keine Zukunft hat, wird schließlich auch daran liegen, dass sie kaum noch jemand leisten wird.

Wenn es so weitergeht wie bisher, treten die meisten Gläubigen aus, meint ThomasR.

Dein Wort in Gottes Ohr - ich halte mich an das Motto "Laßt Zahlen sprechen".

Im Jahr 2021 gab es in D 21.646.000 Katholiken. Kirchenaustritte gab es 359.338.

Das sind gerade mal 1,6% der Katholiken.

Das wird sich noch lange hinziehen ...

Abgesehen davon steigen die Kirchensteuereinnahmen trotzdem weiter (Quelle: s. link), da die Kirchensteuer an die Einkommenssteuer gekoppelt ist.

Also sind in 2021

de.statista.com/statistik/daten/studie/12520/umfrage/kirchensteuer-einnahmen-in-deutschland/

Was heißt: keine Zukunft?

Ich, der ich die Kirchensteuer abschaffte, vermute eher, daß es die Kirchensteuer auch noch in 10 Jahren gibt.

@winthir

wenn es so weiter wie bisher (kein ZUgang zur Heiligen Messe in jeder Pfarre in beiden liturgischen Ordnungen des RR und zur priesterlichen Seelesorge gibt) und die Gegenleistung der Kirche nicht stimmt, dann treten die meisten Gläubige aus und die Kirchensteuer mangels Zahlungswilligen stirbt ab

Sicher in einer Großstadt sieht es anders als auf dem Lande (es gibt BIstümer in Süddeutschland wo über 50% Pfarren auf dem LAnde ohne Priester auskommen muss) trotzdem selbst in den Großstädten gibt es Orte wo die Gegenleistung der Kirche (der Amtskirche) bedauwerlich nicht mehr stimmt- ich denke insbesondere an die Krankenhausseelesorge, die genauso wichtig wie die Pfarrseelesorge ist (auch damit die Kapelle im Krankmenhaus als ein bewahrte Gebetsorte der Kirche bleiben)-
Beispiel aus München: Krankenhaus Schwabing , wo noch vor 15 Jahren täglich Heilige Messe gab- jetzt gibt es die Heilige Messe manchmal nicht einmal im Monat- übrigens es ist ein gutes Ort um die Piusbrüder einzuladen

Die angeblich "konzilsgerechten" Altarraum umbauten

waren dort am schlimmsten, wo das meiste Geld da war, nämlich in D und Ö. Die Kirchensteuer ist zudem bereits seit längerem der potenteste Vertreiber der Jugend aus der Kirche. Ist den Bischöfen aber offensichtlich egal.

Eine sehr interessante Aussage:

"Deutlicher kann ein Schisma nicht werden, ob es formell vollzogen wird, spielt keine Rolle mehr."

Was da wohl ein Kanonist dazu sagen würde? M.E. ist diese Aussage für einen Katholiken unhaltbar. Wer den Verdacht hat, daß ein Schisma besteht, möge dies auf geeignete Weise dem Apostolischen Stuhl zur Kenntnis bringen und dessen Entscheidung akzeptieren. Der Papst entscheidet, wer sich im Schisma befindet - sonst niemand. Solange der Papst einen Bischof in Gemeinschaft mit sich sieht, hat kein Kardinal, kein Bischof, kein Priester und kein Laie das Recht, diese Gemeinschaft aufzukündigen. Wer das anders praktiziert, setzt sich selbst ins Schisma. Alles andere öffnet einem rein subjektiven Kirchenverständnis Tür und Tor, das einem Protestanten gut anstehen mag, nicht aber einem Katholiken.

"Die Kirchensteuer hat keine Zukunft mehr" schrieb Dr, Joachim Heimerl, in obigem Artikel.

Als praktisch denkender Mensch: Ich sehe keinerlei Anzeichen dafür, daß der Autor recht hat.

Die Kirche ist an einer Abschaffung nicht interessiert - und der Staat auch nicht: nehmen doch die Kirchen dem Staat vielfältige soziale Aufgaben ab, zu denen der Staat eigentlich verpflichtet wäre (wobei der Staat diese Sachen finanziert).

Aus diesem Aspekt heraus finde ich die Beibehaltung der Kirchensteuer gut - ich stelle mir mal lebhaft vor, wie es aussähe, wenn die Caritas von der staatlichen Bürokratie wahrgenommen werden müßte; da fällt mir ein: "Um Himmels willen ..."

Kirchenbeitrag / Kirchensteuer

Besonders weh tut mir die Verwendung der Mittel aus dem Kirchenbeitrag / der Kirchensteuer für Dinge, die der Heiligen Schrift und dem überlieferten Glauben der Kirche / meinem Glauben diametral entgegenstehen, wie Regenbogenfahnen auf Kirchen anläßlich unsäglicher Paraden, Beleuchtung von Kirchen in Regenbogenfarben, Segnung gleichgeschlechtlicher Partnerschaften, ... Ich verurteile die gemeinten Menschen nicht, Jesus hätte sich sicher auch nicht von ihnen abgewandt, aber ihr Tun hätte er nicht gutgeheissen ("Geh hin und sündige nicht mehr!")

Danke!

Hochwürden!

Danke und vergelt's Gott auch für diesen Artikel! Leider gehen Sie ausschließlich auf die Situation in Deutschland ein (Einhebung der Kirchensteuer durch Staat), in Österreich hebt die Kirche den Beitrag ja selbst ein. Gelten da andere Regeln oder kann das von Ihnen Geschriebene 1 zu 1 auf Österreich umgelegt werden. Auch in Österreich trifft ja vieles auf Liturgie und Pastoral zu (Übernahme priesterlicher Aufgaben durch Lai*innen, Leitung von Begräbnissen, Wortgottesdienste statt Heiliger Messen nicht nur in Notfällen, ...)
Höhepunkt war vor einiger Zeit die Übertragung einer Heiligen Messe aus Oberösterreich auf Servus TV, da stand im Abspann zu lesen: "Zelebriert von Pfarrer xyz in Konzelebration mit Diakon nnn und Pastoralreferentin mmm."

@Jothekieker

Freilich ist es für die Kirche sehr bequem und dienlich, Jahr für Jahr zum Unterhalt von Einrichtungen und Personal aus dem üppigen Steuertopf schöpfen zu können.
Und tatsächlich finden sich z.B so schön renovierte Gotteshäuser wie bei uns in anderen Ländern Europas nicht immer.
Trotzdem gefällt mir die Abhängigkeit von Geld zur Zugehörigkeit der Kirche, der Aufbau und die Finanzierung unsäglicher Verwaltungsapparate und Strukturen mit eben diesem Geld (z.B Unsummen für den Synodalen Weg) bzw. falsche Verwendungszwecke, auf welche ich keinerlei Einfluss habe, nicht.

Warum gibt es denn die Kirchensteuer in dieser Form nur in Deutschland oder im deutschsprachigen Raum?
Freilich aus der geschichtlichen Entwicklung heraus, vielleicht aber haben andere auch die Gefahren gesehen und erkannt, welche mit solch einer Verwobenheit von (viel) Geld und dem Armutsideal des Christentums verbunden sind (siehe z.B. auch große Immobilienkäufe des Vatikans mit dem Peterspfennig).

Kirchensteuersystem ist tatsächlich erst unter der neuen Messe gescheitert

es gibt in Süddeeutschland Bistümer mit den Geldtransfern in dreistellingen Millionenhöhe in die Rücklagen jährlich (davon kommt auch die scheinbare Macht der Amtskirche momentan: als Arbeitgeber im sekulären Bereich(u.A. Schulen und Kindergärten) und als Investor der Rücklagen(oft unwiederbringlich wie im Fall vom weltbildverlag)
Bis zum letzten Konzil (und nachträglich der Einführung der neuen Messe) wurden von Kirchensteuerneinnahmen v.A.die Gehälter der Priester (in den Pfarren und in Kranaknhäusern)+ im geringeren Umfang Messner und Orgnaisten+ + eine überschaubare Bürokratie finanziert-nach dem KOnzil kamen als erstes Pastoralassistentinnen + Asistenten (München 1968) + Forderung des Priestermangels durch die Amtskirche(1. über die neue Messe 2 über Ernennung der Ministrantinnen 3 über doorkeeper Funktion von manchen Regensen in Priestersemianren-zu fromme Bewerber wurden einfach abgewiesen)
Es gibt Bistümer wo inzwischen über 50% der Priesterstellen auf dem LAnde n.besetzt sind.

Eine Kirche, die seit Jahrzehnten ihre Altarräume verwüstet,

indem sie sie zu Steinwüsten umwandelt, kann das auch einmal ein paar Monate sein lassen und stattdessen die Kirchen weiterheizen... @Jothekieker

Zwiespältig

Der Unterhalt der Gotteshäuser kostet Geld. Die Küster, Organisten und auch die Priester brauchen Geld für Ihren Lebensunterhalt. Kerzen, liturgische Gewänder, Weihrauch, all das gibt es nicht umsonst. Eine würdige Feier der Liturgie sollte uns die Kirchensteuer wert sein.

Aber wenn das Geld angeblich nicht ausreicht, die Kirchen im Winter zu heizen, dafür aber Parallelstrukturen zu staatlichen Wohlfahrtseinrichtungen aufgebaut werden oder Verwaltungen wachsen, dann kommen auch mir Zweifel an der Legitimität dieser Steuer.

Jedem rechtmachen

Danke @Chris für die Korrektur.
Von den treu ergebenen Schäfchen wissen die Bischöfe genau, dass nur wenige davon einen Austritt wagen. Diese können also vernachlässigt werden. Es geht um die breite Masse - und hier soll jeder entsprechend gut bedient werden, wie ein Kunde in einem Geschäft, um ihn (und natürlich auch die benötigten Einnahmen) nicht zu verlieren. So war das gemeint.
Die alte Messe ist den meisten Bischöfen ohnehin ein Klotz am Bein, der entfernt gehört.

"Jedem rechtmachen"?

Wenn die meisten Bischöfe dies wollen würden, würden sie dem überlieferten Ritus der Kirche nicht derart einengen. Nein, man will bei den eher Kirchenfernen Masse und Kasse machen, die (wie auch viele Jüngeren) den erbitterten Kampf gegen die "alte Messe" gar nicht mehr nachvollziehen können. Entweder, sie können etwas damit anfangen, oder nicht...

Lieber @Erik

Leider ist die Kirchensteuer das genaue Gegenteil eines Beitrags zur Bekehrung und Erneuerung der Kirche auf deutschem Boden.
Und wer wirklich nur aus der Kirchensteuer austritt, wird ganz selbstverständlich stattdessen direkt an kirchliche Gemeinschaften oder Orden spenden (Achtung: Der Klingelbeutel landet außer bei der Piusbruderdchaft meist beim Bischof, sofern keine besondere Kollekte ist), denn sonst wäre der Austritt wirklich nur ein Steuersparmodell.

Kirchensteuer

An sich ist eigentlich gut - ich finde es bequem und ein gutes System- an sich. Leider ist es das deutsche katholische System selber das immer weniger taugt.
Würde ich aus der steuergemeinschaft austreten würde ich wirklich überlegen ob ich den Betrag der Kirche/ einer Glaubensgemeinschaft zukommen ließe.
Eigentlich müsste man mich begeistern damit ich diesen Betrag gerne zahle. Leider kommt nur Frust. Ich nehme die Kirchensteuer als notwendiges Übel und opfere sie auf für die Bekehrung und Erneuerung der deutschen Kirche.

Kirchensteuer ade

"Ihr könnt nicht beiden dienen - Gott und dem Mammon", sagt Jesus.
Genau das tun aber die deutschen Bischöfe, indem sie es jedem recht machen wollen um möglichst viele in der Kirche zu halten - und damit in der Kirchensteuer.
Auch in diesem Punkt wird Gott die deutsche Kirche reinigen, so wie Jesus bei der Tempelreinigung, und dieses System zum Zerplatzen bringen.
Die Tage der Kirchensteuer sind definitiv gezählt.
Zugehörigkeit zur Kirche hängt nicht vom Geld ab, sondern von Glaube und Taufe!

...

Persönlich sehe ich mehr Chancen ohne Kirchensteuer als mit, ich freue mich schon darauf, wenn dann Personen wie der Vorsitzende des BDKJ oder andere "Zentralkomittees" nicht mehr von mir mitfinanziert werden müssen...