Login

Suche

Suchen Sie im kath.net Archiv in über 70000 Artikeln:

Top-15

meist-diskutiert

1. Piusbruderschaft kritisiert ‚Doppelmoral‘ nach Verweigerung des Zutritts zur Basilika in Assisi
2. 'Denn es wird nicht zu dem kommen, was diese Lügner versprechen.'
3. Dann sollen sie doch in die Hölle gehen
4. ‚Synodalität – ein Wort ohne Begriff? Ein erfundenes Narrativ macht Karriere
5. Tantum ergo Sacramentum
6. Kardinal Burke: Sexuelle Unmoral heute erinnert an Sodom und Gomorrha
7. Kardinal Müller: „Muslime respektieren kein schwaches Christentum, das sich des Kreuzes schämt“
8. Während Messfeier mit Erstklässlern: Bengalisches Feuer in katholische Kirche geworfen
9. Eine vergiftete Unterstützungserklärung
10. 'Gott, hilf mir. Jesus, hilf mir. Seid ihr Jungs bereit? Let’s Roll'
11. ‚Das Exil von Pater Edmund‘
12. Wundersame Heilung, eine Marienerscheinung und Berufung mit 4 Jahren
13. Nigeria: Bischöfe schlagen nach erneuten Massakern Alarm
14. Spannungen hinter den Kulissen: Papst lehnt gemeinsamen Auftritt mit Macron in Notre-Dame ab!
15. 'Ich würde mir gerne Sorgen machen, aber ich mache mir keine'

Afrika: Die ‚Amoris laetitia’ Debatte ist beendet

24. März 2017 in Weltkirche, 14 Lesermeinungen
Druckansicht | Artikel versenden | Tippfehler melden

Wiederverheiratete Geschiedene dürfen die Kommunion nicht empfangen. Für die Kirche in Afrika sei dies eindeutig, sagt der nigerianische Priester und Theologe Paulinus Odozor. Die Reduktion des Schreibens auf den Kommunionempfang sei enttäuschend.

Rom (kath.net/CWN/jg)
Die nach der Veröffentlichung von ‚Amoris laetitia’ heiß debattierte Frage, ob zivilrechtlich wiederverheiratete Geschiedene unter bestimmten Umständen die Eucharistie empfangen dürfen, stellt sich in Afrika nicht, sagt Paulinus Odozor, ein Priester und Theologe aus Nigeria, gegenüber dem Radiosender der katholischen Plattform Crux.

„Wenn sie in Afrika in eine normale Pfarre gehen, werden sie feststellen, dass die Personen, die in der von ihnen beschriebenen Lage sind, gar nicht zur Kommunion gehen würden, weil sie die bestehenden Regeln akzeptiert haben“, sagt Odozor wörtlich. Die Kirche in Afrika hätte diese Diskussion schon vor langer Zeit abgeschlossen, fügt der Theologe hinzu, der an der University of Notre Dame (USA) unterrichtet.

Er sei enttäuscht und angewidert, wie sich die Debatte um „Amoris laetitia“ im Westen auf die Frage des Kommunionempfanges einenge. „Als ich ‚Amoris laetitia’ noch einmal gelesen habe, war ich von dem unglaublichen Reichtum beeindruckt. Wir in Afrika wundern uns wie der Katholizismus im Westen ein Thema herausgreift und dabei verharrt, ohne den gesamten Zusammenhang zu beachten“, sagt er wörtlich.

Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

Tweet 

Lesermeinungen

Um selbst Kommentare verfassen zu können müssen Sie sich bitte einloggen.

Für die Kommentiermöglichkeit von kath.net-Artikeln müssen Sie sich bei kathLogin registrieren. Die Kommentare werden von Moderatoren stichprobenartig überprüft und freigeschaltet. Ein Anrecht auf Freischaltung besteht nicht. Ein Kommentar ist auf 1000 Zeichen beschränkt. Die Kommentare geben nicht notwendigerweise die Meinung der Redaktion wieder.
kath.net verweist in dem Zusammenhang auch an das Schreiben von Papst Benedikt zum 45. Welttag der Sozialen Kommunikationsmittel und lädt die Kommentatoren dazu ein, sich daran zu orientieren: "Das Evangelium durch die neuen Medien mitzuteilen bedeutet nicht nur, ausgesprochen religiöse Inhalte auf die Plattformen der verschiedenen Medien zu setzen, sondern auch im eigenen digitalen Profil und Kommunikationsstil konsequent Zeugnis abzulegen hinsichtlich Entscheidungen, Präferenzen und Urteilen, die zutiefst mit dem Evangelium übereinstimmen, auch wenn nicht explizit davon gesprochen wird." (www.kath.net)
kath.net behält sich vor, Kommentare, welche strafrechtliche Normen verletzen, den guten Sitten widersprechen oder sonst dem Ansehen des Mediums zuwiderlaufen, zu entfernen. Die Benutzer können diesfalls keine Ansprüche stellen. Aus Zeitgründen kann über die Moderation von User-Kommentaren keine Korrespondenz geführt werden. Weiters behält sich kath.net vor, strafrechtlich relevante Tatbestände zur Anzeige zu bringen.

Mehr zu

Amoris laetitia

1. Papst bekräftigt Lehre von "Amoris laetitia" zu Geschiedenen
2. Polen: 140.000 Unterschriften für Verteidigung der Ehe
3. Kardinal Cupichs Amoris-laetitia-Seminare mit umstrittenen Referenten
4. Seifert: Außergerichtliche Einigung mit Erzbistum Granada
5. Katholische Universität kündigt Unterzeichnern der correctio filialis
6. ‚Franziskus soll 8. Kapitel von ‚Amoris laetitia’ zurückziehen’
7. ‚Amoris laetitia’ wäre unter Franziskus’ Vorgängern abgelehnt worden
8. ‚Amoris laetitia’ ändert Lehre und Sakramentenordnung nicht
9. Offizielles Lehramt? Kommunion für Wiederverheiratete in Einzelfällen
10. Theologe: ‚Barmherzigkeit heißt, Zweitehe ist nicht immer Ehebruch’

Top-15

meist-gelesen

1. Ostern 2027 in Rom - Große kath.net-Leserreise!
2. Robert Bellarmin SJ – De gemitu columbae
3. Papst reagiert auf Sex-Vorwürfe gegen Erzbischof von Rabat
4. Hofer: Mit Franziskus gegen "angepasstes Kulturchristentum"
5. „Lass das Zählen sein!“
6. US-Bischof weitet Angebot an tridentinischen Messen in seiner Diözese aus
7. Der Name 'Maria' - Ein „bitteres Meer“ und Schrecken der Dämonen
8. ‚Synodalität – ein Wort ohne Begriff? Ein erfundenes Narrativ macht Karriere
9. Ein moderner Menschenhandel: Die Ersatzmutterschaft durch Kauf eines Kindes
10. Eine Million Menschen zu Papstbesuch in Frankreich erwartet
11. „Maria ist eine historische Gestalt, eine für Gott unendlich offene Person, eine Tochter Israels“
12. Wollte gestohlenes Bild von Jesus zurückholen: Lebensschützer bei Marsch für das Leben verhaftet
13. 'Denn es wird nicht zu dem kommen, was diese Lügner versprechen.'
14. Was Charlie Kirk Friedrich Merz antworten würde
15. Vatikan prüft Seligsprechungsprozess für spanisches Ehepaar

© 2026 kath.net | Impressum | Datenschutz