Priesterausbildung künftig an weniger Standorten?

@myschkin

Ich widerspreche Ihnen nur ungern, aber die theologischen Fakultäten im deutschsprachigen Raum sind nicht nur in weiten Teilen heterodox, sondern auch in vielen Fällen auf einem intellektuellen Niveau, das als "mittelmäßig" zu bezeichnen ein klarer Euphemismus wäre. Ich bin durchaus der Meinung, daß man von einem guten Wissenschaftler auch dann etwas lernen kann, wenn seine Lehre nicht orthodox ist - aber leider gibt es im deutschsprachigen Raum unter den Theologen kaum noch gute Wissenschaftler. Ich habe lange gesucht und nur wenige gefunden. Wenn Sie welche kennen, wäre ich für Hinweise dankbar. Lediglich die gut bestückten Bibliotheken sprechen noch dafür, ausländische Priesteramtskandidaten an deutsche Universitäten zu schicken. Von den Professoren sollten sie liebe nicht allzu viel lernen...

@ myschkin

Auf den Hl. Geist zu setzen, ist niemals falsch.
Andersherum gefragt: Ist es richtig ihn herauszufordern?

@Charlene

Da bin ich anderer Ansicht. Diejenigen, die in Deutschland zu Theologen ausgebildet werden, können schon aufgrund der wissenschaftlichen Ausstattung der Hochschulen und der Priesterseminare unter erstklassigsten Bedingungen weiterkommen. Sie werden sich an den Dozenten zum einen reiben, zum anderen von deren Kenntnissen profitieren, und durch die Kraft des Heiligen Geistes werden sie vernünftige Priester werden. Es gibt sicher auch in diesen Bereichen Dinge, die verbesserungswürdig sind. Das ist ja überall so. Ich finde es aber falsch, das Kind mit dem Bade auszuschütten: Wer derlei Institutionen schließt, soll nicht vergessen, wie enorm der Aufwand wäre, zu späteren Zeiten vergleichbare Einrichtungen neu zu etablieren.

Priesterausbildung

Natürlich ist die Priesterausbildung in der eigenen Diözese immer günstiger. So kann der Diözesanbischof seine Priesterkandidaten besser kennen lernen. Die Seminaristen lernen ihre Diözese und die darin wirkenden Seelsorger besser kennen. Natürlich auch die pastorale Situation. Wenn allerdings eine Diözese über keine theologische Fakultät, oder eine gute theologische Hauslehranstalt verfügt, bleibt nichts anderes übrig, als die Ausbildung zusammenzulegen. Natürlich werden Seminaristen zuweilen auch ins Ausland (zum Beispiel nach Rom) zum Studium geschickt, leider haben die dann weniger Kontakt mit den Kollegen im eigenen Land.

Bloß keine ausländischen Seminaristen in die leeren deutschen Seminare

@myschkin

Deutsche Theologie ist zurzeit irrelevant. Jedenfalls wenn man ihre Protagonisten mit denen vergleicht, deren Werke Maßstäbe setzten. Oder wenn man ihre Leistung am Anspruch misst, das Verstehen der Gottesoffenbarung zu entfalten. Ausnahmen sind rares und verfemtes Gut.

Deutsche Theologie steckt nicht nur bis über beide Ohren in Mittelmäßigkeit. Sie schließt auch systematisch alles Herausragende aus. Es sind ja Mittelmäßige, die über Zugänge entscheiden. Die fühlen sich bedroht von jedem, der was kann.

Gleichzeitig entkernt sich deutsche Theologie geistlich. Die Protagonisten knien nicht beim Denken, sondern stolpern besserwisserisch umher. Kleingeister spucken den Großen in die Suppe. Herr Striet erklärt Joseph Ratzinger Theologie. Herr Zulehner wiederholt sich in einem fort wie eine Platte mit Sprung. Frau Knop gendert Eucharistie.

Schrottautos würden wir nicht exportieren können. Seminaristen aufblühender Kirchen brauchen kein Häretikum aus Münster.

Wäre es nicht gescheiter,

die Standorte zu erhalten, sie aber international über Stipendien - insbesondere in die Dritte Welt - großzügig zu öffnen? Europas Theologie ist seit vielen, vielen Jahrhunderten ein Baustein für den römischen Katholizismus. Hier in Europa war seit jeher das intellektuelle Zentrum für die Ausprägung der lateinischen Katholizität. Das darf nicht geschichtsvergessen ad acta gelegt werden, weil zur Zeit die Zahlen für deutsche Priesterkandidaten zurückgehen. Hingegen muss das große Erbe bewahrt und weitergegeben werden. Vergessen wir nicht: Papst Franziskus studierte auch in Deutschland, und sein Vorgänger entstammte dem deutschen theologischen Milieu.

Regensburg nicht gefährdet

Wie heute aus dem Bistum Regensburg zu hören war, denkt man dort nicht darüber nach, die Standorte der Priesterausbildung zu verlegen. „Wir orientieren die Priesterausbildung an einem Modell der Nähe“, sagte Bistumssprecher Clemens Neck. Auch an der Kooperation mit dem Bistum Passau werde sich nichts ändern.

Wäre auch komisch, wenn Bischof Voderholzer seine Seminaristen nach Mainz oder so schickte. Oder haben sich der Mainzer Bischof Kohlgraf und die anderen Synodalhelden jüngst zu einem katholischen Sakramentenverständnis bekehrt?

Bin gespannt auf die Predigt Bischof Voderholzers zur Priesterweihe am kommenden Samstag.

Vaticanum II bezeichnte einst Priesterseminare (und nicht Ordinariate) als "Herzen der Diözesen"

Was passiert mit einem Körper wenn man aus ihm das Herz entrisst?

www.youtube.com/watch?v=NU8yANcOIdk&t=30s

über Verlegung der Priesterausbildung außerhalb der Grenzen vom eigenen Bistum

darf nur jeweiliger Ordinarius bestimmen und nicht die DBK. Für die Priesterausbildung ist auch stets jeweiliger Ordinarius zuständig (und nicht die DBK)
Selbst nur örtliche Trennung der Priesteramtskandidaten von der Heimatdiözese kann viele Nachteile (u.A. gewisse Entfremdung und Identitätsverlust) für Priesteramtskandidaten in sich bergen. Es ist sogar eine weitere Reduzierung der Anzahl der Bewerber vorstellbar.

Unter den drei genannten Orten (München, Münster und Mainz) gibt es wenigstens ein Ort wo die Absolventen vom diöz.Priesterseminar erhebliche Probleme mit Zölibat haben.
Die Qualität der Priesterausbildung in dem überdiözesan Priesterseminar in Irland hat vor ein paar Jahren einen Ordinarius motiviert alle Semianristen von eigenem Bistum aus dem Überdiözesanen Semin zu entziehen und nach Rom verlegen.
Zusammenfügung von Seminaristen aus zwei,max 3 benachbartern Diözesen ist für mich eher vorstellbar als Konzentration von allen Seminaristen an nur drei Ausbildungsorten.

Qualitätssicherung?

Das ist doch Nebelkerzenwerferei. Man möchte die Tatsache verschleiern, dass das Interesse am Theologiestudium drastisch gesunken ist (so allmählich kann sich jeder Student seinen eigenen Prof. leisten).

Auch das Lehramtsstudium hat an Attraktivität verloren, seit die früher sehr beliebte Fächerkombination Turnen/Religion ("Langzeiturlaub") verboten wurde.

zwei Priesterseminare in München.

Neben dem diözesanen Priesterseminar gibt es das Herzogliche Georgianum, eine Stiftung päpstlichen und öffentlichen Rechts, das älteste Priesterseminar Europas (seit 1494), in das Priesteramtskandidaten und Priester (aus aller Welt!) aufgenommen werden.

Was wird aus der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt?

Nach diesen Planspielen soll in Eichstätt nur das Collegium Orientale erhalten bleiben. Eine Katholische Universität ohne eigene diözesane Priesterausbildung? Ein Armutszeugnis! Wozu hat man dann da noch eine Theologische Fakultät?

Was wäre, wenn man die deutsche Priesterausbildung

gleich im überdiözesanen Priesterseminar in Heiligenkreuz im Wienerwald in Österreich konzentrieren würde?
Da wird Theologie auf den Knien betrieben.

Gnade Gott wenn die DBK die Inhalte eines Theologiestudiums vorgibt.

Dann nämlich wir die Botschaft des Synodalen Wegs zum Lehrinhalt.

Das ist wieder typisch:

man operiert an den Strukturen herum und vernachlässigt die Inhalte.

Interessant, wenn man berücksichtigt,

dass in München zwei Priesterseminare funktionieren.

Die Ausbildung guter, katholischer Priester in primär eine Frage

guter, katholischer Professoren und Dozenten,

die gemäß ihrem kirchlichen Lehrauftrag die

katholische Glaubens- und Sittenlehre unver-

fälscht und unverkürzt zu vermitteln haben.

Doch genau das ist das Problem seit über

50 Jahren, daß dieses eigentlich selbstverständ-

liche genuin-katholische an den Uni-Fakultäten

weit überwiegend nicht mehr gewährleistet

ist, da hilft auch keine Standortverringerung,

die Re-Katholisierungn müsste bei den Lehrenden

beginnen, vgl. Link, wir brauchen wieder demütig

kniende Theologen, die nicht einem unkatholischen

relativistischen Rationalismus huldigen, sondern

dem GOTT der Dreifaltigen Liebe und bezeugen,

daß unser Glaube auch die Religion des Kreuzes

ist und

im Kreuz allein ist Segen, Gnade und Heil.

Auch für Theologen........und Bischöfe!

www.glaubenswahrheit.org/predigten/reihen/198901/19890226/

Zur Qualitätssicherung - dass ich nicht lache!
Die angedachten Orte sprechen für die zu verfolgende Linie der Ausbildung...

Qualitätssicherung

Vielleicht solle man zuerst wieder einmal überlegen, welche Qualitäten unsere zukünftigen Priester haben sollten. Eine genügende wissenschaftliche Ausbildung ist die eine Seite. Aber wo die genügende spirituelle Ausbildung vernachlässigt wird, wo wir z.B. nicht mehr mit dem Kreuz Christi zu den Priesteramtskandidaten gehen, wo wir ihnen den Menschen statt Gott ins Zentrum ihres Lebens und ihres Auftrags stellen, da erhalten wir unter Umständen schon noch Priester, Bischöfe, Kardinäle etc. aber keine Jünger des Herrn. (vgl. Predigt von Papst Franziskus kurz nach seiner Wahl) Das aber ist doch die erste und alles entscheidende Voraussetzung für einen effizienten und Gott wohlgefälligen – und damit auch für die Betreffenden befriedigenden - Einsatz unserer Hirten.