Reaktionen auf EKD-Chef: 'Aktive Sterbehilfe ist kein Ausweg'

@Greta G.

Bin kein medizin. Fachmann, was kann ich denn somit dem Krankenblatt entnehmen? Ich kann vielleicht die Dosisangabe sehen, aber was besagt das für die spezielle Situation?

Ihr Rat in allen Ehren:
Ich habe meine Mutter nach subkutaner Verabreichung des Morphins gesehen, wie sie "ruhiger" wurde (Lähmung) und die Lippen schließlich blau anliefen (Sauerstoffmangel) und sie danach starb. Für mich eine direkte Auswirkung des Morphins. Aber glauben Sie wirklich, man hätte mir gegenüber zugegeben, dass ihr eine zu hohe Dosis gespritzt wurde?

Ich stand zudem damals GANZ ALLEIN in der Situation; nach jahrelangem Leiden und Sterben meiner Eltern völlig zermürbt.

Bin übrigens auch von Geistlichen Personen damals ziemlich enttäuscht worden.

Neben einer Familie war einzige vertrauensvolle Gesprächspartnerin mit nötiger Empathie und Zeit für mich eine entfernte alleinstehende Heimatbekannte meiner Eltern.

Evangelium Vitae, aus der Nr.21

"21. Auf der Suche nach den tiefsten Wurzeln des Kampfes zwischen der »Kultur des Lebens« und der »Kultur des Todes« dürfen wir nicht bei der oben erwähnten perversen Freiheitsvorstellung stehen bleiben. Wir müssen zum Herzen des Dramas vorstoßen, das der heutige Mensch erlebt: die Verfinsterung des Sinnes für Gott und den Menschen, wie sie für das vom Säkularismus beherrschte soziale und kulturelle Umfeld typisch ist, der mit seinen durchdringenden Fangarmen bisweilen sogar christliche Gemeinschaften auf die Probe stellt. Wer sich von dieser Atmosphäre anstecken läßt, gerät leicht in den Strudel eines furchtbaren Teufelskreises: wenn man den Sinn für Gott verliert, verliert man bald auch den Sinn für den Menschen, für seine Würde und für sein Leben; "

21. Auf der Suche nach den tiefsten Wurzeln des Kampfes zwischen der »Kultur des Lebens« und der »Kultur des Todes« dürfen wir nicht bei der oben erwähnten perversen Freiheitsvorstellung stehen bleiben. Wir müssen zum Herzen des Dramas vorstoßen, das der heutige Mensch erlebt: die Verfinsterung des Sinnes für Gott und den Menschen, wie sie für das vom Säkularismus beherrschte soziale und kulturelle Umfeld typisch ist, der mit seinen durchdringenden Fangarmen bisweilen sogar christliche Gemeinschaften auf die Probe stellt. Wer sich von dieser Atmosphäre anstecken läßt, gerät leicht in den Strudel eines furchtbaren Teufelskreises: wenn man den Sinn für Gott verliert, verliert man bald auch den Sinn für den Menschen, für seine Würde und für sein Leben; die systematische Verletzung des Moralgesetzes, besonders was die Achtung vor dem menschlichen Leben und seiner Würde betrifft, erzeugt ihrerseits eine Art fortschreitender Verdunkelung der Fähigkeit, die lebenspendende und rettende Gegenwa

Evangelium Vitae, aus der Nr. 20

"Das Recht auf Abtreibung, Kindestötung und Euthanasie zu fordern und es gesetzlich anzuerkennen heißt der menschlichen Freiheit eine perverse, abscheuliche Bedeutung zuzuschreiben: nämlich die einer absoluten Macht über die anderen und gegen die anderen. Aber das ist der Tod der wahren Freiheit: »Amen, amen, das sage ich euch: Wer die Sünde tut, ist Sklave der Sünde« (Joh 8, 34)."

Raffinierte Tarnung

Das Böse kommt immer mehr im Liebe verkleidet, der Mensch lebt die Ursünde und will sein wie Gott. Selbst wenn Herr Schneider offiziell gegen Sterbehilfe ist, rechtfertigen Diejenigen die sich selbst umbringen wollen, oder wollen werden ihr Tun an Herrn Schneiders Tun. Alles wird in Liebe verkleidet, Euthanasie, Homosexualität, Unzucht, ja selbst der Kindermord im Mutterschoß, es ist dies alles nicht im entferntesten mit Liebe zu rechtfertigen, es wird die Taktik des Teufels nicht erkannt, kurz ausgedrückt: geistige Blindheit durch Akzeptanz der Sünde, Entfernung von Jesus, anstatt einen leidvollen Weg bis zum Ende MIT IHM zu gehen.

@Diasporakatholik:

"Man (nicht ein Arzt sondern eine Krankenschwester!) hat meiner Mutter in ihrem letzten Todeskampf (Luftnot) eine Morphinspritze gegeben, ca. 40min später war sie tot."
Morphin ist ein geeignetes Mittel, um finale Atemnot zu lindern, und es muss nicht von einem Arzt, sondern kann subkutan auch von einer Schwester oder einem Pfleger verabreicht werden.

"Ich weiß bis heute nicht, ob das nicht eine bewusste Überdosis war."
Sie hätten einfach fragen bzw. sich das Krankenblatt vorlegen lassen können.

Evangelium Vitae aus der Nr.

"73. Abtreibung und Euthanasie sind also Verbrechen, die für rechtmäßig zu erklären sich kein menschliches Gesetz anmaßen kann. Gesetze dieser Art rufen nicht nur keine Verpflichtung für das Gewissen hervor, sondern erheben vielmehr die schwere und klare Verpflichtung, sich ihnen mit Hilfe des Einspruchs aus Gewissensgründen zu widersetzen. Seit den Anfangszeiten der Kirche hat die Verkündigung der Apostel den Christen die Verpflichtung zum Gehorsam gegenüber den rechtmäßig eingesetzten staatlichen Autoritäten eingeschärft (vgl. Röm 13, 1-7; 1 Petr 2, 13-14), sie aber gleichzeitg entschlossen ermahnt, daß »man Gott mehr gehorchen muß als den Menschen« (Apg 5, 29). "

Evangelium Vitae, aus der Nr 66

"Die Selbstmordabsicht eines anderen zu teilen und ihm bei der Ausführung durch die sog. »Beihilfe zum Selbstmord« behilflich zu sein heißt Mithelfer und manchmal höchstpersönlich Täter eines Unrechts zu werden, das niemals, auch nicht, wenn darum gebeten worden sein sollte, gerechtfertigt werden kann. »Es ist niemals erlaubt — schreibt mit überraschender Aktualität der hl. Augustinus —, einen anderen zu töten: auch wenn er es wollte, ja selbst, wenn er darum bitten würde, weil er, zwischen Leben und Tod schwebend, fleht, ihm zu helfen die Seele zu befreien, die gegen die Fesseln des Leibes kämpft und sich von ihnen zu lösen sucht; es ist nicht einmal dann erlaubt, wenn ein Kranker nicht mehr zu leben imstande wäre«. 85 Auch wenn sie nicht durch die egoistische Weigerung motiviert ist, sich mit der Existenz des leidenden Menschen zu belasten, muß die Euthanasie als falsches Mitleid, ja als eine bedenkliche »Perversion« desselben bezeichnet werden:"

Frau Schneider stellt Euthanasie als Dankbarkeit dar:

„Jetzt gebe ich mein von Gott geschenktes Leben dankbar an ihn zurück.“

Also wenn ich jemandem was schenken würde und er würde es mir dann zurück geben, würde ich das nicht als ein Zeichen von Dankbarkeit verstehen, sondern denken, dass ihm mein Geschenk nicht gefällt.

Schneider spricht sich *gegen* Euthanasie aus.

Euthanasie geht völlig gegen seine Überzeugung, sagt er.

Er würde aber seine Frau bei so einem Schritt begleiten. Was sollte er auch sonst tun? Sagen: "Ich verabschiede mich schonmal hier, fahr du alleine zum Sterben in die Schweiz und lass die Exit-Leute Deine Hand halten"?

Blöd nur, dass er den Medien so viel Futter geht, um es zu einer "Schneider ist für Euthanasie"-Story zu verdrehen.

Ich warne jeden

Ich kann aus eigenem Erleben nur zutiefst davor warnen, Euthanasie anzuwenden.

Man (nicht ein Arzt sondern eine Krankenschwester!) hat meiner Mutter in ihrem letzten Todeskampf (Luftnot) eine Morphinspritze gegeben, ca. 40min später war sie tot.

Ich weiß bis heute nicht, ob das nicht eine bewusste Überdosis war.

Keiner der damals direkt Handelnden ließ sich anschließend bei mir blicken.
Von Ärzten, mit denen ich später über den Fall sprach, erhielt ich nur Ausflüchte.

Ich weiß nur, dass ich im Augenblick des Todeseintritts meiner Mutter ganz klar den Wert des menschlichen Lebens als von Gott gegeben erkannt habe und daher NIEMALS meine Einwilligung zu einer bewussten Beendigung desselben geben würde, weil wir KEIN RECHT dazu besitzen!