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Wissenschaft und Forschung auf den Menschen hin orientieren

15. April 2018 in Deutschland, 2 Lesermeinungen
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Kardinal Marx predigte beim Festgottesdienst zu 150 Jahren TU München über Glaube und Vernunft.

München (kath.net/ pem)
Reinhard Kardinal Marx, Erzbischof von München und Freising, hat angemahnt, Wissenschaft und Forschung auf den Menschen hin zu orientieren. In einer Predigt beim ökumenischen Festgottesdienst zum 150-jährigen Bestehen der Technischen Universität (TU) München am Donnerstag, 12. April, in der evangelischen Markuskirche in München-Schwabing sagte er: Der technologische Imperativ Alles, was wir machen können, sollen wir auch tun, der ökonomische Imperativ Alles, was man zu Geld machen kann, soll man auch machen, verbunden mit einer Moraltheologie des minus malum, des kleineren Übels, das führt uns sicher in den Abgrund, so Marx. Das sei keine Theorie, es handle sich vielmehr um reale Mächte dieser Welt, auch in unserer Gesellschaft.

Der Festgottesdienst stand unter dem Leitwort Glaube und Wissen. Marx hob hervor, dass dies kein Gegensatz sei, im Gegenteil, Glaube sei selbst auch Wissen: Es gibt mehr Zugänge zur Wirklichkeit, als naturwissenschaftliche Erkenntnis und Empirie, es gibt die Kunst, es gibt die Liebe, es gibt viele Erfahrungen, die wir machen, die auch Wissen sind andere Arten des Wissens. Wir schauen auf die Welt mit verschiedenen geistigen, inneren Fähigkeiten. Der Glaube gehört dazu.

Es gelte zu fragen, wie das spannungsvolle Verhältnis von Glaube und Vernunft fruchtbar gemacht werden könne. Beides seien Formen des Wissens. Eine Vernunft, die sich abschließt und sich auf das empirisch Fassbare begrenzt, auf das ökonomisch Verwertbare, wird in Aporie enden und den Menschen nicht dienen, so Kardinal Marx. Ein Glaube, der sich der Verantwortung vor der Vernunft nicht stellt, dem Nachdenken nicht stellt, der Kritik nicht stellt, wird zur Sekte, wird im falschen Sinne museal, so Marx. Ein solcher Glaube habe keine produktive Kraft für das Leben der Menschen.

Um des Menschen willen gelte es, das Wissen bis an die Grenzen zu erforschen, jedoch immer im Wissen um eben diese Grenzen des Menschen. Dies sei der Kern der Schöpfungsberichte. Die Grenze zu sehen, dass die Menschen nicht Gott sind, hebe aber nicht deren positiven Grundauftrag auf. Es bestehe eine begründete Hoffnung, dass alles gut werden kann, weil Menschen von Gott geschaffen sind und fähig sind zu Vernunft und Glaube, so Marx, der zugleich betonte, dass Freiheit immer auch mit Verantwortung verbunden sei: Die Freiheit der Forschung, die aber nicht ungebunden ist, sondern auf das schaut, was den Menschen dient.

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Lesermeinungen

	lesa 16. April 2018
	Auf den Menschen, wie Gott ihn sieht und uns geoffenbart hat. @pbaldauf: Vorzüglich, danke!	0

	PBaldauf 16. April 2018
	Fides et Ratio Der Mensch, in seinem Lebenslauf Schwingt sich zu Gott im Glauben auf Dazu reicht ihm Vernunft die Hand − Von Vorteil ist‘s, man hat Verstand…− Glaube-Vernunft, ein Flügelpaar «John Paul» sprach davon wunderbar − Ich weiß, hier fehlte noch das «Two» Rückwirkend denk‘ ich dies hinzu − «Fides et Ratio»: Lohnt sich zu lesen Man kann daran mental genesen Erstaunlich wie man Vögeln gleicht: «Ein» Flügel halt partout nicht reicht Ein Höhenflug käm‘ nicht zustand‘ So braucht den Glauben der Verstand Denn wenn der Wahrheit er entspricht Vermittelt er ein Höhen-Licht Was der Verstand zusammenträgt Vernunft gut sichtet und erwägt Der Glaube hilft mit seinem Licht Und die Vernunft begrenzt dies nicht Sein Licht, es wirkt mit Recht und Fug Erhebt den Geist zu einem Flug Doch komme man nach «Flug» zurück Denn sonst verliert man sich ein Stück…	3

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