'Liturgie demokratisieren? Das erste Opfer wurde das Volk'

Unvorbereitet?

Die Reform der liturgischen Bücher geschah stufenweise. Die erste Instruktion zur Durchführung der Liturgiereform (Sept. 1964) brachte Änderungen, die ohne neue Bücher machbar waren (zB der Priester muss nicht zusätzlich sprehen, was andere vollziehen: Lesungen, Gesänge). Mehrere Instruktionen setzten allmählich Reformen in Kraft - zuerst noch auf der Grundlage des alten Ritus. Das neue Missale Romanum erschien 1970; das deutsche Messbuch 1975. Also eine lange Übergangszeit - die man wohl nicht überall nützte, um in den Geist der erneuerten Liturgie einzuführen.

Die Realität

sind leere Kirchen.

Ich finde,

dass Kardinal Sarah mit dieser Aussage definitiv Unrecht hat: "schludrige Vorbereitung der Liturgiereform verheerende Schäden in der Bevölkerung anrichtete". Paul VI. hat die gesamte Liturgiereform von den besten Fachleuten betreuen lassen und das Ergebnis kann sich durchaus sehen lassen. Keine Winkelmessen, kein herunterzuleierndes Stundengebet mehr, ästhetische Feiern, Volksbeteiligung, wunderbare neue Lieder.

Die Hl. Messe und das Konzil

Viele der Fans der erneuerten Form der Hl. Messe berufen sich gerne auf's 2. Vatikanische Konzil. Zu gerne wird dabei aber vergessen, dass die "Neue Messe" in vielen - und entscheidenden - Dingen im direkten Widerspruch zum Konzilstext über die Liturgie steht: Von einer Zelebration gegen das Volk wird dort nirgendwo gesprochen, dafür davon, dass Neuerungen möglichst spärlich, und nur bei absolut sicherem Nutzen, eingeführt werden sollen. Latein wird da nicht abgeschafft, lediglich die Lesungen und "evtl. einige Orationen" sollten in der Landessprache gehalten werden, der Rest in Latein, und es wird auch verlangt, dass die Gläubigen die lateinischen Antworten beherrschten. Gregorianik und Polyphonie wird als die beste Musik für die Hl. Messe empfohlen. Dinge, die man doch recht selten in der erneuerten Messe sieht. Ich selber hab auch lange die neue Messe verteidigt - bis ich mal selber die Konzilstexte gelesen haben.

@Kai Lehnen

Kardinal Sarah ist O.K. aber lieber Kai Lehnen, Sie sind mir beim letzten Wort Ihres Beitrags zu piulunkiblablaisch.

Lieber @Chris2,

zu Ihrer Frage: "Was hatte damals eigentlich der zuständige Pfarrer zum Treiben seiner "Pfarrbeauftragten" gesagt?" Die Pfarrbeauftragte war der "Pfarrer", wir hatten damals über 10 Jahre keinen, sondern nur Aushilfs-Priester, die alle zwei Jahre ausgetauscht wurden und sich unterordnen mussten. Meine Entfremdung zu unserer Pfarrgemeinde hat sich während dieser Zeit nachhaltig vollzogen. Die Pfarrbeauftragte wurde nach zehn Jahren versetzt - aber ihre Werke und der Stempel, den sie der Pfarrgemeinde aufgedrückt hat, sind geblieben. Es fällt mir schwer mich wieder neu zu integrieren!

Zu diesem Thema

ist soch eigentlich in einem anderen Blog schon alles gesagt worden. Kardianl Sarah hat eine Bitte formuliert, ggf. von einer Reform der Reform gesprochen - was vielleicht auch ein Übersetzungs- oder Interpretationsfehler war - und der Vatikan hat verlautbart, dass es keine Liturgiereform gibt. Causa finita.
Keineswegs sind ja die Messen ad orientem verboten. Das möge doch jeder selbst entscheiden.
Für meinen persönlichen Glauben und Ausrichtung auf Gott brauche ich die von Kardinal Sarak rückwärtsgewandte Bitte nicht.

Meine Mutter hat den Bildersturm auch erlebt

und war noch Jahrzehnte später entsetzt darüber. Was Waldi erzählt, ist unglaublich. Als mündiger und verantwortungsbewusster Christ hat man in solchen Fällen das Recht - nein: Die Pflicht - diesen Leuten zu Widersprechen. @Waldi Was hatte damals eigentlich der zuständige Pfarrer zum Treiben seiner "Pfarrbeauftragten" gesagt? Übrigens: „Eine Gemeinschaft, die das, was ihr bisher das Heiligste und Höchste war, plötzlich als strikt verboten erklärt und das Verlangen danach geradezu als unanständig erscheinen lässt, stellt sich selbst in Frage. Denn was soll man ihr eigentlich noch glauben? Wird sie nicht morgen wieder verbieten, was sie heute vorschreibt?“ (Kardinal Ratzinger im "Salz der Erde" über die klassische Liturgie)

Und was den "reich gedecken Tisch des Wortes" betrifft:

In meiner fortlaufenden Schriftlesung war heute das 2. Kapitel des 2. Petrusbriefes an der Reihe. Ich erinnere mich nicht, dass dieser und ähnliche Texte in den Messbüchern vorkommen. Reicher gedeckt ist der Tisch, aber es fehlt oft an der "gesunden Nahrung". Und wenn dann solche doch einmal angeboten wird, lassen die "Kellner" diese in der Küche stehen.

Undwas den "reich gedecken Tisch des Wortes" betrifft:

alte und neue Messe

in jeder Pfarre (auch abwechselnd), damit jeder selbst entscheiden kann, welche Messe er besucht, wäre nicht schlecht

Ich wollte nur erwähnen,dass Erzbischof Gänswein kein Kardinal ist. Das Buch von Kardinal Sarah ist sehr zu empfählen,es ist eine Freude ihn zu folgen und feststellen zu können, wie wenig Menschen die Wahrheit so klar erkennen und sich trauen sie auch zu verkünden.

Das Kind mit dem Bade ausschütten

Ich stimme Kardinal Sarah zu, dass es "in der Eile des Gefechts" der Liturgiereform auch einige übereilte Aktionen gegeben haben mag. Allerdings ist das ganze wiederum über vierzig Jahre her. Sich jetzt über einige übereilte Schritte Gedanken zu machen, heißt aber auch, tendenziell wieder ein halbes Jahrhundert zurückgehen zu wollen. Im 2. Vatikanischen Konzil wurden unter päpstlicher Führung einige entscheidende Weichenstellungen für unsere Kirche getroffen. Diese können ein halbes Jahrhundert später nicht einfach zerredet werden. Und dazu gehört eben auch die Liturgiereform, das Feiern der heiligen Messe ad populum, der Volksaltar. Auch spätere Entwicklungen wie die Zulassung der Mädchen zum Messdienst sind hier zu nennen. Eine allzu wohlfeile Nostalgie nach dem Motto "früher war alles besser" ist mir zu piulunkisch.

Ein tief gläubiger Kardinal geht, entgegen aller Widrigkeiten

seinen Weg in der Christusnachfolge und stellt für uns das Licht wieder sichtbar auf den Leuchter. Danke lieber Herr Kardinal, möge der ganze Himmel Sie für immer behüten!

SACROSANCTUM CONCILIUM

Die Kirche richtet ihre ganze Sorge darauf, dass die Christen dem Geheimnis des Glaubens nicht wie Außenstehende und stumme Zuschauer beiwohnen; sie sollen vielmehr durch die Riten und Gebete dieses Mysterium wohl verstehen lernen und so die heilige Handlung bewusst, fromm und tätig mitfeiern, sich durch das Wort Gottes formen lassen, am Tisch des Herrenleibes Stärkung finden. Sie sollen Gott danksagen und die unbefleckte Opfergabe darbringen nicht nur durch die Hände des Priesters, sondern auch gemeinsam mit ihm und dadurch sich selber darbringen lernen. So sollen sie durch Christus, den Mittler , von Tag zu Tag zu immer vollerer Einheit mit Gott und untereinander gelangen, damit schließlich Gott alles in allem sei.

Kardinal Sarah hat Recht!

Der ordentliche Ritus von Paul VI ist inzwischen derart entstellt, dass von der Heiligkeit und Transzendenz der Liturgie nichts mehr übrig ist. Dies ist zumeist bewusst und vorsätzlich geschehen. Übrig geblieben sind sonntägliche Vereinstreffen mit "Impulsen" aus der Bibel.
Kann man in Gemeinschaft auch zu Hause, beim Ausflug, Sport, Frühschoppen oder sonstwo tun. Machen ja fast alle Christen. Die Kirchen sind leer. Kann man auch nicht wegerklären und zerreden. Diejenigen, die noch kommen, werden als Pelagianer beschimpft.

Habe das Buch gelesen.

Es ist ein gnadenreiches Buch. Kardinal Gänswein bezeichnet Kardinal Sarah als Prophet der Zeit. Dem stimme ich zu!
http://www.kath.net/news/52968

Man hat in unserer Pfarrei...

unter dem Oberkommando einer emanzipierten und reformfreudigen Pfarrbeauftragten zwar nicht, wie in Conakry, die Zerstörung des Baldachins und des Hochaltars in Angriff genommen, aber den Hl. Konrad von Parzham, den Hl. Judas Thaddäus, den Hl. Aloisius, die Hl. Theresia von Lisieux, den Sel. Pater Rupert Mayer und den Hl. Pater Pio mit einem schwindelerregenden Bildersturm aus unserer Pfarrkirche gefegt - auf Nimmerwiedersehen". Und zwar mit folgender Begründung der Pfarrbeauftragten: "Diese Heiligenfiguren gehören zu einer spirituellen Ausprägung des späten 18-ten und frühen 19-ten Jahrhunderts, zu denen auch die Lourdes-Madonna und die Herz-Jesu-Statue gehören. Weil wir inzwischen aber ein große Gemeinde, mit den unterschiedlichsten spirituellen Ausprägungen geworden sind, muss unsere Kirche eine gewisse Neutralität wahren. Ich habe dieser Emanze bis heute nicht verziehen, dass sie über die Köpfe der Gläubigen hinweg diese Heiligenfiguren pietätlos und radikal entsorgt hat!

Papabile

Die französische Taschenbuchausgabe trägt folgenden Vermerk auf ihrer Titelseite:

"J'ai lu Dieu ou Rien avec un grand profit spirituel, joie et gratitude."

Etwa: Ich habe "Gott oder Nichts" mit großem spirituellem Gewinn, Freude und Dankbarkeit gelesen.

Das sagt kein Geringerer als Vater Benedikt!

Man kam ihm nur beipflichten.

Auch in unserer Pfarrkirche kam es zu solch einem "Bildersturm", wenn auch in kleinerem Umfange.

Kardinal Sarah ist absolut "papabile" und vielleicht wird er, so Gott will, der erste afrikanische Papst der Neuzeit!

Friedrich Hölderlin dichtete einst: Wo Gefahr ist, da wächst das Rettende auch...